إن اللّٰه أعلم بمصالح الخلق، و قد"أعطى كل شيء خلقه"-ففيم التوكل مع هذا الفراغ؟ فترك التوكل. فإنه ما بقي له ما يعتمد على اللّٰه فيه، لأنه قال (في الحديث القدسي) : "فرغ ربك". و مع هذا فهو واقف
مع الأمر و النهى، عامل بما أمر به أو نهى عنه من الأعمال، قائم بالحكم المشروع عليه.
(من أسرار التوكل ترك التوكل!)
فمن أسرار التوكل ترك التوكل! فان ترك التوكل يبقى الأغيار، و التوكل ينفى الأغيار. و عند أكثر القوم أن الأعلى ما ينفى، لا ما يبقى.
و عندنا و عند شيخنا أبى السعود بن الشبل و أبى عبد اللّٰه الهواري، بتنس من بلاد المغرب، و أبى عبد اللّٰه الغزال، بالمرية ببلاد الأندلس، و أبى عمران موسى بن عمران الميرتلى، باشبيلية، و غيرهم: أن الأعلى ما يفنى ما ينبغي، و يبقى ما ينبغي، في الحال التي تنبغي، و الوقت الذي ينبغي. و به كان يقول عبد القادر الجيلي ببغداد، فان اللّٰه تعالى أفنى و أبقى. يقول تعالى:
