(اللوح، الهوية، النون، الأناية، القلم، الاتحاد، الجرس)
فان قلت: "و ما هذه الألفاظ التي ذكرتها؟ "-قلنا: أما "اللوح"-فمحل التدوين و التسطير، المؤجل إلى حد معلوم. -و أم
"الهوية"-فالحقيقة الغيبية. -و أما"النون"-فعلم الإجمال. - و أما"الأناية"-فقولك بك. -و أما"القلم"-فعلم التفصيل. -و أما "الاتحاد"-فتصيير الذاتين ذاتا واحدة: فاما عبد و إما رب، و لا يكون (ذلك) إلا في العدد و في الطبيعة، و هو حال. -و أما"الجرس"- فاجمال الخطاب بضرب من القهر لقوة الوارد. و هذا كله لا يناله إلا أهل "النوالة".
(النوالة)
فان قلت: "و ما النوالة؟ "-قلنا: (النوالة هي) "الخلع"التي تخص"الأفراد"من الرجال. و قد تكون"الخلع"مطلقة (أي لغير"الأفراد") ، و مع هذا، فهم (أي أهل الخلع الذين هم ليسوا من"الأفراد") في الحجاب.
(الحجاب)
فان قلت: "و ما الحجاب؟ "-قلنا: (الحجاب) ما ستر مطلوبك عن عينك، إذا كان"الحجاب"مما يلي"المخدع".
