الفتوحات المكية

رقم السفر من 37 : [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7]
[8] [9] [10] [11] [12] [13] [14]

الصفحة 264 - من السفر 12 وفق مخطوطة قونية (المقابل في الطبعة الميمنية)

  الصفحة السابقة

المحتويات

 الصفحة التالية  
futmak.com - الفتوحات المكية - الصفحة 1503 - من السفر 12 من مخطوطة قونية

الصفحة 264 - من السفر 12
(وفق مخطوطة قونية)

(الشخص الذي هو"وجه"كله!)

ثم يندرج في هذه المسالة"الوجه"الذي له الأمام، و هو الوجه المقيد بالنظر، و به تميز عن الخلف. فإذا كان الشخص يرى من خلفه مثل ما يرى من أمامه، كان"وجها كله"بلا قفا. فلا"يهلك"من هذه صفته لأنه يرى من كل جهة: فلا"يهلك"! لأن العين تحفظه بنظرها، فمن أي جهة جاءه من يريد إهلاكه لم يجد سبيلا إليه، لكشفه إياه. كما يتقى صاحب الوجه المقيد من يأتيه من أمامه. -انتهى الجزء السابع و الثمانون، يتلوه الجزء الثامن و الثمانون، السؤال الثامن و التسعون.

  ﴿الجزء الثامن و الثمانون﴾ ﴿بسم اللّٰه الرحمن الرحيم﴾

السؤال الثامن و التسعون: كيف خص ذكر الوجه؟

-الجواب:
  الصفحة السابقة

المحتويات

 الصفحة التالية  
  الفتوحات المكية للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

ترقيم الصفحات موافق لمخطوطة قونية (من 37 سفر) بخط الشيخ محي الدين ابن العربي - العمل جار على إكمال هذه النسخة.
(المقابل في الطبعة الميمنية)

  
يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!