و لا يستعمل الطيب إلا لرائحته، فهو من مدارك الأنفاس الرحمانية.
فيدفع الكربات، و يرفع الهموم، و يزيل الضيق و الحرج، و يؤدى إلى السعة و السراح و الجولان في المعارف الإلهية. "لأن اللّٰه طيب لا يقبل إلا طيبا".
فالطيب محبوب لذاته، فأشبه الكمال. و هو في المرأة سبب موجب للنظر إليها، و ما منعها الشارع من ذلك في حال إحرامها مع كشف وجهها. و هذا نقيض الغيرة التي في العامة التي ما خوطبنا بها. -فعليك بالغيرة الايمانية الشرعية،
لا تزد عليها: فتشقى في الدنيا و الآخرة. أما في الدنيا فلا تزال متعوب النفس، و أما في الآخرة بما يؤدى إلى سؤال الحق عن ذلك، مما ينجر معها من سوء الظن، و من الاعتراض بالحال على اللّٰه، و حصول الكراهة في النفس بما أباحه اللّٰه.
حديث ثامن عشر: في المسارعة إلى البيان عند الحاجة و احتزام المحرم
