(مسجد عرفة هو بيت المعرفة بالله و بالنفس)

فيعطيه مسجد عرفة المعرفة بنفسه ليكون له ذلك سلما إلى معرفة ربه. فإنه"من عرف نفسه عرف ربه"الذي سجد له. -و المعرفة تطلب

  في التعدي أمرا واحدا، فهو تعلقه، أي تعلق علم العبد و معرفته باحدية اللّٰه خاصة. فلو لم يقل (الشارع) : "عرفة"، و قال ما يدل على العلم، كما دل"عرفة"على العلم، لم نجعل تعلقه بالأحدية، و كنا نجعله بامر آخر.

(الإنسان يطلب في معرفة نفسه شفعيتها من حيث أحديتها)

فعلمنا أن الإنسان يطلب في معرفة نفسه شفعيتها من حيث أحديتها، التي تمتاز بها معرفة إذ لا يعرف الواحد إلا من هو واحد. فباحديتك في شفعيتك عرفت أحديته-تعالى-. فجاء (الشارع) في المعرفة باسم"عرفة"لأجل القصد بمعرفة أحدية الخالق.