(نيابة العبد. عن اللّٰه و نيابة اللّٰه عن العبد)

فاعلم أن النيابة صحيحة. فان اللّٰه قال على لسان عبده:

"سمع اللّٰه لمن حمده"-فناب (العبد) منابه (-تعالى-) في ذلك القول.

و قال فَأَجِرْهُ حَتّٰى يَسْمَعَ كَلاٰمَ اَللّٰهِ -فناب الرسول-ص- مناب الحق، لو باشر الكلام منه بلا واسطة. -و قال (تعالى) في النيابة: يٰا دٰاوُدُ إِنّٰا جَعَلْنٰاكَ خَلِيفَةً فِي اَلْأَرْضِ -. و قال في العموم:

  وَ أَنْفِقُوا مِمّٰا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ -و الاستخلاف نيابة. فان المال لله، و التصرف لك فيه على حد من استخلفك فيه. فهذا كله نيابة العبد عن اللّٰه في الأمور.