و سيأتي ذكر النيابة في هذا العمل فيما بعد-إن شاء اللّٰه-.
(الإسلام و الايمان في حق الصبى و الرضيع) .
و أين الإسلام في حق الصبى الصغير و الرضيع؟ فهل هو عند أهل الظاهر إلا بحكم التبع؟ و أما عندنا فهو بالأصالة و التبع معا. فهو ثابت في الصغير
بطريقين، و في الكبير بطريق واحد: و هو الأصالة لا التبع. فالايمان أثبت في حق الرضيع، فإنه"ولد على فطرة الايمان"-و هو إقراره بالربوبية لله تعالى على خلقه، حين أخذ من الظهر الذرية و الاشهاد. قال تعالى:
«وَ إِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَ أَشْهَدَهُمْ عَلىٰ أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ؟ قٰالُوا: بَلىٰ!» - فلو لم يعقلوا ما خوطبوا، و لا أجابوا. - يقول ذو النون المصري: "كأنه (أي ميثاق الذر) الآن في أذنى". -و ما نقل إلينا أنه طرأ أمر أخرج الذرية عن هذا الإقرار و صحته.
