وصل: اعتبار هذا. -تقدم حديث سبب الخلاف. -خرج مسلم عن ابن عمر"أن رسول اللّٰه-ص! -ذكر رمضان فضرب بيده. فقال: الشهر هكذا و هكذا و هكذا، ثم عقد إبهامه في

  الثالثة. صوموا لرؤيته و أفطروا لرؤيته، فان أغمى عليكم فاقدروا ثلاثين".

و قد ورد أيضا من حديث ابن عمر أنه قال: قال ص: "إنا أمة أمية لا نكتب و لا نحسب. الشهر هكذا و هكذا و هكذا-و عقد الإبهام-.

و الشهر هكذا و هكذا و هكذا"-يعنى تمام ثلاثين. فهذا الحديث الثاني رفع الأشكال. و حديث"اقدروا"-من حمله على التضييق، ابتدأ بصوم رمضان من يوم الشك، و من حمله على التقدير، حكم بالتسيير. و به أقول.

(طلوع هلال المعرفة في أفق قلوب العارفين)