"ليس كمثله شيء". فلو قيل لكان مثلا في هذا الاسم. فأضاف لفظ الشهر إليه حتى تنتفى عنه المثلية في الشهور خاصة، و يبقى"ليس كمثله شيء"على رتبته من كل وجه.

("رمضان"فرض اللّٰه صيامه و ندب إلى قيامه)

و قد فرض اللّٰه صومه، و ندب إلى قيامه. و هو (أي"رمضان") يتضمن صوما و فطرا، لأنه يتضمن ليلا و نهارا، و اسم"رمضان"ينطلق عليه في حال الصوم و الإفطار، حتى يتميز من"رمضان"الذي هو اسم اللّٰه تعالى. فان اللّٰه تعالى له"الصوم"الذي لا يقبل"الفطر"، و لنا الصوم الذي يقبل الفطر، و ينتهى إلى حد و هو إدبار النهار، و إقبال الليل، و غروب الشمس. فكان إطلاقه (أي"الصوم") على الحق، لا يشبه إطلاقه على الخلق.

(تجلى اللّٰه في"رمضان"ما هو مثل تجليه في غير"رمضان")

و ندب (الشرع الحكيم) إلى"القيام"في ليله (أي في ليل