(حب العارف: من أي نسبة هو؟)
فلو لا المحبة ما فرضت الزكاة، ليثابوا (أي المزكون) ثواب من رزئ في محبوبه. و لو لا المناسبة بين المحب و المحبوب لما كانت محبة، و لا تصور وجودها. و من هنا تعلم حب العارف للمال من أي نسبة هو؟ و حبه لله من أي نسبة هو؟ و لا يقدح حبه في المال و الدنيا في حبه لله و الآخرة. فإنه ما يحبه منه، لأمر ما، إلا ما يناسب ذلك الأمر في الإلهيات و في العالم. -(أ) حبوا اللّٰه لما يغذوكم به من نعمه"-فصحت المناسبة.
(المعرفة مال العارف و زكاتها التعليم)
و من نعمه (-تعالى! -) المعرفة به، و العارف يطلبها منه.
فهي نسبة فقير إلى غنى يطلب منه ما بيده له ليحصله. فما طلب (العارف منه (-سبحانه-) إلا أمرا حادثا. إذ معرفة المحدث بالقديم (هي) معرفة حادثة. فالمناسبة بينه و بين المعرفة (هي) الحدوث. و هي بيد المعروف.
فيتعلق الحب بالمعروف لهذه المناسبة. -و المعرفة به (-سبحانه-!)
