فمن قائل: لا يصلى عليه حتى يستهل صارخا. -و من قائل: يصلى عليه إذا أكمل أربعة أشهر، لوجود الروح عند هذه المدة.

(أمرنا اللّٰه بالصلاة على الميت)

الاعتبار. -أمرنا اللّٰه بالصلاة على الميت في السنة.

و لم يقل: الميت عن حياة متقدمة. فنحن إذا رأينا. صورة الجنين، و لو كان أصغر من البعوضة، بحيث أن تكون أعضاؤه مصورة حتى يعلم أنه إنسان، و إن كان قبل نفخ الروح فيه، -فإنه ينطلق بالشرع على تلك الصور أنه

  ميتة. قال تعالى: وَ كُنْتُمْ أَمْوٰاتاً فَأَحْيٰاكُمْ، ثُمَّ يُمِيتُكُمْ، ثُمَّ يُحْيِيكُمْ -فأطلق علينا اسم"الموت"قبل نفخ الروح.

(لا مانع من الصلاة على الجنين)