(القتل للمقتول طهور معنوى)

اعتبار هذا الفصل. -الغاسل غير ممنوع من الصلاة على من غسله. و الامام، هنا، غاسل. فان القتل، هنا، للمقتول، طهور معنوى مكفر. و قد ورد في ذلك الخبر. فللإمام أن يصلى عليه، لتحقق طهوره.

(لو مات من عليه الحد صلى عليه الامام)

و العجب من صاحب هذا المذهب، الذي يمنع من صلاة الامام

  عليه، و هو عنده لو مات من عليه هذا الحد صلى عليه الامام، مع تحققه بانه مشغول الذمة بهذا الحد الواجب عليه، و أنه غير طاهر النفس، فان أمره إلى اللّٰه: إن شاء آخذه به، و إن شاء عفا عنه. -و بهذا وردت الأخبار.

(إقامة الحد في الدنيا تكفير عن المحدود في الآخرة)