فإذا زال زمان العيد، حينئذ له أن يبادر إلى سائر المندوبات.
و يرجع ما كان مندوبا إليه، في هذا اليوم، مباحا فيما عداه من الأيام. و هذا هو فعل الحكيم العادل في القضايا. -"فان لنفسك عليك حقا"-و اللعب، و اللهو، و الطرب في هذا اليوم، من حق النفس. فلا تكن ظالما نفسك، فتكون كمن يقوم الليل و لا ينام. -فان تفطنت فقد نبهتك!
وصل في فصول الصلاة على الجنازة
[وصل]
(الصلاة على الميت شفاعة له)
الصلاة على الميت شفاعة من المصلى عليه عند ربه. و لا تكون الشفاعة إلا لمن ارتضى الحق أن يشفع فيه. و لم يرتض-سبحانه! -من عباده إلا العصاة من أهل التوحيد، سواء كان ذلك عن دليل أو إيمان. و لهذا شرع تلقين الميت، ليكون الشفيع على علم بتوحيد من يشفع فيه. و آخر شافع، حيث كان، الاسم"الرءوف"يشفع عند الاسم"الجبار، المنتقم" في نجاة من عنده علم التوحيد، مع وصول الدعوة إليه، و توقفه في القبول.
