و لو فهم عثمان-رضى اللّٰه عنه-من النبي-ص -خلاف هذا، ما فعله و اجتهد. و لم يصدر من النبي-ص -في ذلك ما يمنع منه. و لقرائن الأحوال أثر في الأحكام، عند من ثبتت عند القرينة. و تختلف قرائن الأحوال باختلاف الناظر فيها.

لقرائن الأحوال أثر في الأحكام)

و لا سيما و قد قال (رسول اللّٰه) -ص-:

"صلوا كما رأيتمونى أصلى"، و قال في الحج: "خذوا عنى مناسككم".

فلو راعى-ص-صلاة العيد مع الخطبة، مراعاة الحج و مراعاة الصلاة، لنطق فيها كما نطق في مثل هذا. -و كذلك ما أحدثه معاوية، كاتب رسول اللّٰه-ص-و صهره خال المؤمنين.

(لا سبيل إلى تجريح الصحابة)