لا إله إلا اللّٰه أنت! يقول لله: لا إله إلا أنا! يقول العبد: لا إله إلا اللّٰه! له الملك و له الحمد! يقول اللّٰه: لا إله إلا أنا. لي الملك ولى الحمد! "-يصدق (اللّٰه) عبده! و من هنا، كان اسمه (-تعالى! -) "المؤمن"و أمثاله.

فإذا كان الحق لا يقول شيئا من ذلك حتى يقول العبد، فالعبد أولى بالاتباع. فليس للمأموم أن يسبق إمامه بشيء من أفعال الصلاة، و لا من أقوالها. حتى في قراءة"الفاتحة"، ليس له أن يشرع فيها إذا جهر (الامام) بها، حتى يفرغ منها، أو يتبع سكنات الامام فيها،

  فيقرأ ما فرغ الامام منها في سكتة الامام. و في صلاة السر يقرأها بحسب ما يغلب على ظنه، إلا في الصلاة بعد"الجلسة الوسطى"، فإنه يقرأها ابتداء.

فصل بل وصل فيمن رفع رأسه قبل الامام

(حكم رفع رأس المأموم قبل إمامه)

فمن قائل: إنه أساء، و يرجع، و صحت صلاته. -و من قائل: صلاته تبطل. -