يصفون كما يصفون في الصلاة.

فمن دخله خلل في صفه هنا، و كان قادرا على سده بنفسه،

  فلم يفعل، حرم هنالك، في ذلك الموطن، بركته. و إن لم يقدر على سده، عمته البركة هناك. -و كل مصل بين رجلين فإنه ينضم إلى أحدهما، ثم يجذب الآخر إليه. فان انجذب (الآخر) إليه، كان (بها) ، و إلا كان الإثم على ذلك (الآخر) . و يكون الواحد الذي ينضم إليه، هو الذي يلي جانب الامام و لا بد. فان كان في الصف الأول نقص، و هو يراه-و هو قادر على الوصول إليه-و لا يمشى إلى الصف الأول حتى يتمه-أعنى يسد الخلل الذي فيه-لم ينفعه تراصه في الصف الذي هو فيه، جملة واحدة:

فإنه ما تعين عليه إلا الأول. -فاعلم!

فصل بل وصل في المصلى خلف الصف وحده