(الوقت المعين و غير المعين)

فنقول: أوقات الصلاة منها معين، و (منها) غير معين. فغير المعين، وقت تذكر الناسي، و استيقاظ النائم: فان وقته عند ما يتذكر إن كان ناسيا، أو يستيقظ إن كان نائما. و الوقت المعين على قسمين: قسم مخلص، و قسم مشترك. فالمخلص وسط الوقت الموسع في الصلوات كلها، و آخر وقت الصبح، و أول وقت الظهر. فإنه لا يقع، فيما ذكرناه، اشتراك لصلاة أخرى، كما يقع في أواخر الصلوات الأربع.

و"المشترك"هو الوقت الذي بين الصلاتين: كالظهر و العصر و غيرهما، بالخلاف المذكور المعلوم في ذلك، عند علمائنا من علماء

  الشريعة. نذكر ذلك في موضعه-إن شاء اللّٰه! -عند كلامنا في أوقات الصلوات كلها، صلاة صلاة على التفصيل.

(الصلاة ثانية في المرتبة من شهادة التوحيد)