و ليس هذا كله حظ المؤمن. فان مرتبة الايمان-و هو التصديق بان هذا رسول من عند اللّٰه-لا تكون إلا بعد حصول هذا العلم بالذي ذكرناه.

فإذا جاءت الدلالات على صدقه بانه رسول اللّٰه، لا بتوحيد مرسله، حينئذ تتأهب العقلاء، أولو الألباب و الأحلام و النهى بما يورده، في رسالته، هذا الرسول. فأول شيء قال في رسالته: "إن اللّٰه الذي أرسلنى يقول لكم:

قولوا: "لا إله إلا اللّٰه! ".

فعلم أولو الألباب أن العالم بتوحيد اللّٰه لا يلزمه أن يتلفظ به.

فلما سمع من الرسول الأمر بالتلفظ به، و أن ذلك ليس من مدلول دليل العلم بتوحيد اللّٰه، -تلفظ به هذا العالم الموحد إيمانا و تصديقا بهذا الرسول.