مثل الطبيعة، في التأثير، قوته. و العين، منها و منه، فيه معدوم

به تعينت الاشيا. و ليس له عين يكون عليه منه تحكيم

العقل يعجز عن إدراك صورته لذا يقول: بان الدهر موهوم

لو لا التنزه ما سمى الإله به

مثل الخلاء: امتداد ما له طرف، في غير جسم، بوهم فيه تجسيم

(أولية الحق و وجوده و أولية العالم و وجوده)