Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [الفحشاء ودخولها في القضاء الإلهي‏]

ات لحقائق المتعلقات والأسماء للمسميات‏«مسألة» [نور العقل والايمان‏]للعقل نور يدرك به أمور مخصوصة وللإ

[الصديقية للأتباع والأنبياء أصحاب الشرائع صديقون‏]

التجلي ما يعطي الايمان بما يعطيه وإنما يعطي ذلك بنور العقل لا من حيث هو مؤمن‏[أجزاء الصديقية محصورة وغي

[أن توحيد الله فرع إثبات وجوده تعالى‏]

علماء النظر وأما الموحد بنور الايمان الزائد على نور العقل وهو الذي يعطي السعادة وهو نور لا يحصل عن دليل

[أن الايمان له نور يكشف به ما وقع الإخبار به‏]

الله بصيرتك أن العلم بالجزاء عن نور الايمان لا عن نور العقل فإن ارتباط الجزاء بالأعمال في الدنيا والآخرة

[علم الإفصاح عن درجات القرب الإلهي من حضرة اللسن‏]

كانا لعين واحدة فتدبر هذا الفصل بنور الايمان لا بنور العقل فإنه مردود عقلا غير مقبول وكما لم يكن في قوة ا

الفتوحات المكية

نور السراج فأعطى من العلم بها مما فيها ما لم يعطه نور العقل الذي هو بمنزلة القمر ثم يعيدنا فيها يعني في ا

الفتوحات المكية

لومة المدركة ظاهرا للحس وأنوار الباطن المعنوية كنور العقل ونور الايمان ونور العلم وظلمة الباطن كظلمة ا

[نور على النور]

ا للنور المجعول وهو الظاهر وهذا حكم نور الشرع على نور العقل‏فليس له سوى التسليم فيه *** وليس له سوى ما يصط

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الكلام] [الروح العقلي] [الدهر] [كتاب الوجود] [الصفة] [المقام الشامخ] [نواب محمد (ص] [أهل الحقائق] [النعيم الدائم] [حضرة الغنى والمغني] [عين الكشف] [علم الفرق بين شـياطين الإنس وبين شـياطين الجنّ] [الحقائق الشرعية] [شهود الذات] [الخصوصية] [خاتم النبوة] [توحيد الاسـتغاثة] [المفردون] [سر القدر] [علم متى ينفرد الحق بالملُك] [الصورة الإنسانية] [العرش العظيم] [حضرة الحفظ] [الغربة] [الواعظ الصامت] [حضرة القوة] [علم الانفراد بالحق] [وحدانية الحق] [ثناء الحق] [الرياضة] [حضرة المجلى] [منازل الأولياء] [نعيم العمل] [الضمّ وإقامة الواحد مقام الجماعة] [المنزل الأقرب] [الكمال الوجودي] [صاحب العهد] [حضرة التنكير] [حضرة الوحدانية] [الحقيقة الكلية] [حجاب الأرض] [المنن الإلهية] [من باع الحق بالخلق] [توحيد الاسم] [الشطح] [توحيد التعجب] [ثبوت العين] [الإمام الحق] [ظل العدم] [توحيد المنعم] [نكاح العالم العلوي] [الحضرة الربية] [عندية الرب] [المقام الأوحد] [حقيقة النشأة والعبودية] [الممد] [النعيم الجديد] [توجه المشيئة] [حضرة التسليم] [الذوق الخيالي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الخوارج] [السموءل] [ظهير الدين محمود] [محمد حاج يوسف] [أبو الشمقمق] [بطن محسّر] [بغداد] [ابن عامر ] [أبو إسحاق الزجاج] [أحمد بن أبي الهيجاء] [عبد ﷲ بن المبارك] [بثنة] [عبد الباقي مفتاح] [نهر الذهب] [الملك الظاهر] [ميكال] [أبو بكرة] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [الركن العراقي] [الرباب] [أنقرة] [أبو داود] [جزء الزينبياّت] [ابن باكويه الشيرازي] [لبيد] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [إبراهيم بن فراس] [عليم الأسود] [ثور] [عبد ﷲ بن أحمد بن حمويه السرخسي] [يحيى بن معمر] [حلب] [الفرزدق] [عجوز موسى] [أبو العباس أحمد العريبي] [إبراهيم بن مسعود الإلبيري] [إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن] [ابن كنانة] [يحيى بن معين] [المتكلمون] [زكريا بن سـنان] [طرابلس الغرب] [أحمد بن محمد البرزالي] [عروة بن الزبير] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [عمر الواعظ] [أبو عبد ﷲ القرباقي] [أرين] [عباد بن كثير]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!