Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لله‏]

كريم هذا يحضر العارف في قيامه ثم إن لهذا الشهر من نعوت الحق حكما ليس لغيره وهو فرض الصوم على عباد الله وه

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

فين‏]فإن العارفين من عباد الله يجعلون بينهم وبين نعوت الحق عند التخلق بأسمائه ما وصف الله به الملأ الأعل

[الظلمة والنور]

الخلوة والجلوة قلنا الجلوة خروج العبد من الخلوة بنعوت الحق فيحرق ما أدركه بصره والخلوة محادثة السر مع ال

[النعوت كلها بحكم الأصالة وهي للعبد بحكم خلقه على الصورة]

ض ولا منازع وأما نعت الحق به فهو تركه العبد يتصف بنعوت الحق ويسلمها له ولا يخجله فيها بل يصدقه ويعلى بها

الفتوحات المكية

َكُونُ وسر الحال لا يكون إلا من نعوت الخلق ليس من نعوت الحق فسر العلم أتم وحكمه أعم فالحال من جملة معلوما

الفتوحات المكية

اله على صاحبه ثم قيل له لا يكون التيسير الإلهي من نعوت الحق إلا إذا ظهر الحق بصورة أهله فإن المنازع لله ف

[النيابة العاشرة فهي نيابة توحيد الموتى‏]

لخلق عنه لا بالخلق يميز الحق عنه لأن الخلق متلبس بنعوت الحق وليس الحق متلبسا بالخلق ولذلك كان ظهور الخلق

[إن الله قد جعل في الوجود موطنا يكون فيه العبد المحقق القائم به صفة الحق في الخلافة معزا ربه‏]

فأمر الله أظهره فإعزاز الله عبده أن لا يقوم به من نعوت الحق في العموم نعت أصلا فهو منبع الحي من صفات ربه و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[النفس الغضبية] [الوجود العيني] [اليوم الكبير] [حضرة الذات] [البيت العتيق] [جنس الأجناس] [تربة الخيال] [حضرات أهل المجالس] [الخلافة الظاهرة] [حضرة الخفض] [بساط الحق] [ختم النبوة] [نور الهدى] [حقائق العارفين] [الحقيقة الأحدية] [توحيد الإيجاد] [حقائق الإضافات] [نور الخيال] [نعيم الأبرار] [حقيقة الاسم] [الزمردة الخضراء] [منزل البكاء والنوّح] [توحيد الوكالة] [النبوة العامة] [وجود العبد] [الإنسان المفرد] [تسبيح الإنسان الكامل] [الكتاب الجامع؛ آدم] [العظمة] [الصفات الإلهية] [الوجود العقلي] [الأرض الطيبة] [منزل عقبات السّويق] [الحقيقة الكلية] [إله الخلق] [إرادة الحق] [حضرة المجلى] [الصحو] [مجاورة الحق] [ولاية] [توحيد الموتى] [حضرة التنزلات المحمدية] [حضرة المتانة] [سر القِدم] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [خلق جديد] [الغيب الإمكاني] [تمربة النبوة] [خزائن الأشـياء] [بيت الجلوة] [الرعونة] [مرآة تجلي الحق] [التجلي العام] [المحبوب] [السكر الطبيعي] [البصر الخيالي] [الأرض البدنية] [آدم] [الإنية] [علم ما يريد الحق ظهوره]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[القائلون بالحلول] [عبد الرزاق] [عبد الكريم بن أبي الحسن الحمصي] [إبراهيم الخليل] [ابن الأعرابي] [يزيد بن نعيم] [نبيشة الهذلي] [معد] [الأبلة] [عنترة بن شداد] [الدار البيضاء] [الأعرج] [أبو الحسن] [المرية] [أم الفضل بنت الحارث] [البشرّات] [دير حرقة بنت النعمان] [يعقوب بن معاذ الوربي] [ورقة بن نوفل] [ذو النون المصري] [عبد ﷲ بن مغفل] [هاجر ] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [حكيم بن حزام] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [نجم الدين أبو المعالي ابن اللهيب] [الأغر أبو مسلم] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [العوام بن حوشب] [محاسن بن علي السكري] [نسخة القاهرة المطبوعة] [بسـتان ابن حيون] [إبراهيم بن خضر بن يوسف الدمشقي] [شعبة] [تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [بنو إسرائيل] [بشرى المنصوب] [أبو نصر الفارابي] [زكريا ] [محمد بن يونس الطويل] [فدا محمد الكشميري] [نضلة بن معاوية الأنصاري] [أم سلمة] [الدجال] [زيد بن حارثة] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [الصفدي] [مسلمة بن وضاح] [امرأة العزيز] [الراعي النميري]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!