The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لله‏]

كريم هذا يحضر العارف في قيامه ثم إن لهذا الشهر من نعوت الحق حكما ليس لغيره وهو فرض الصوم على عباد الله وه

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

فين‏]فإن العارفين من عباد الله يجعلون بينهم وبين نعوت الحق عند التخلق بأسمائه ما وصف الله به الملأ الأعل

[الظلمة والنور]

الخلوة والجلوة قلنا الجلوة خروج العبد من الخلوة بنعوت الحق فيحرق ما أدركه بصره والخلوة محادثة السر مع ال

[النعوت كلها بحكم الأصالة وهي للعبد بحكم خلقه على الصورة]

ض ولا منازع وأما نعت الحق به فهو تركه العبد يتصف بنعوت الحق ويسلمها له ولا يخجله فيها بل يصدقه ويعلى بها

الفتوحات المكية

َكُونُ وسر الحال لا يكون إلا من نعوت الخلق ليس من نعوت الحق فسر العلم أتم وحكمه أعم فالحال من جملة معلوما

الفتوحات المكية

اله على صاحبه ثم قيل له لا يكون التيسير الإلهي من نعوت الحق إلا إذا ظهر الحق بصورة أهله فإن المنازع لله ف

[النيابة العاشرة فهي نيابة توحيد الموتى‏]

لخلق عنه لا بالخلق يميز الحق عنه لأن الخلق متلبس بنعوت الحق وليس الحق متلبسا بالخلق ولذلك كان ظهور الخلق

[إن الله قد جعل في الوجود موطنا يكون فيه العبد المحقق القائم به صفة الحق في الخلافة معزا ربه‏]

فأمر الله أظهره فإعزاز الله عبده أن لا يقوم به من نعوت الحق في العموم نعت أصلا فهو منبع الحي من صفات ربه و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[نور الربوبية] [منزل رفع الضرر] [حقيقة الصورة] [السالك] [العزة الإلهية] [صفة الإيمان] [شـيئية الظهور] [علم الخشوع] [رجال المطّلع] [عين الخيال] [منزل العظمة] [حضرة المحسان] [وجود الحق] [منازل الأنبياء] [علم كون الحق مع] [نور المتجلي] [حجاب الغيرة] [موت الجهل] [التوحيد الفعلي] [حقيقة الحقيقة] [جمال الحق] [حضرة العز] [علم توقيت محادثة الحق] [الطلسم] [موجود عن الحق] [أصل العالم] [توحيد البركة] [منزل السابقة] [عرائس الحق] [الصورة المثلية] [عالم الغيب] [الحب] [المعراج] [دليل الحق على الحق] [منزل القرآن] [جنة الرؤية] [الإنسان الحيوان] [الأمر التكليفي] [الحضرة المتعالية] [الوارد] [علم حضرة الجمع] [عالم الأجسام] [الجوهر الثابت] [مقام الحق في الخلق] [النكاح الغيبي] [نهر محمد] [الحقيقة المنفية] [منزل انفهاق الأنوار على عالمَ الغيب] [حضرة أم الجمع] [رؤيا الحق] [اللذة] [إمامة الحق] [النواميس الإلهية] [تكبير الحق] [الحد الفاصل] [حقائق أسماء التشبيه] [حضرة العطاء والإعطاء] [الرسم] [منزل البكاء والنوّح] [العرش العظيم]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[القائلون بالحلول] [شرق الأندلس] [علي بن يوسف بن صدقة المقدسي] [علي بن أحمد القرشي الهكاري] [زكريا ] [العز بن عبد السلام] [رسالة القشيري] [المنزهة] [النسائي] [أحمد بن عبد الخالق بن عبد ﷲ الدمشقي] [الأمويوّن] [أحمد الأشبيلي الحريري] [لاسوس] [الحلاج] [عبد العزيز بن محمد الترياقي] [ابن الابار] [أبو عمير] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [الموانزة] [السميسر] [جنة الخلد] [الواقدي] [عمر بن هبيرة] [الحجر الأسود] [أبو عبد ﷲ بن صالح المعافري] [أبو الفتح الكروخي] [هياكل الأنوار] [المسجد الحرام] [الجلودي] [بردة] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [خباب بن الأ رت] [أبو المعالي الجويني] [أحمد بن الأربسي] [هناد] [أهل الرسوم] [جراح بن خميس الكناني] [يوسف] [بنو أمية] [ابن ناصر] [سودة بنت زمعة] [ابن شاهين] [من أبرأ الأكمه والأبرص] [أحمد بن الحسين بن علي] [نور ] [زهير بن أبي سلمى] [إحياء علوم الدين] [محمد بن عمرو بن عطاء] [حيزوم] [امرأة العزيز]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!