Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(فصل) [في تأويل قوله تعالى ومن الناس‏]

عامة ومنهم من خاف القتل فلفظ ولم يعتقد فنادى عليه لسان الحق فقال ومن النَّاسِ من يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّ

[توحيد الحق بلسان الحق‏]

عليم بأن الأمر على خلاف ما دعيتموه‏[توحيد الحق بلسان الحق‏]ومن أصولهم التوحيد بلسان بي يتكلم وبي يسمع

[الأولياء الحامدون‏]

المحجوبين انتهاء فهؤلاء هم الحامدون على الشهود بلسان الحق‏[الأولياء السائحون‏]ومن الأولياء أيضا السا

[ترك الجهاد لاقتضاء الموطن‏]

ْ بِالْغَداةِ والْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ‏[لسان الحقيقة في فعل الرسول‏]وكان خباب بن الأرت وبلال و

[أصل الرسالة في الأسماء الإلهية ومقامها عند الكرسي‏]

والخمسون ومائة في مقام الرسالة البشرية)إن الرسول لسان الحق للبشر *** بالأمر والنهي والإعلام والعبرهم أذك

الفتوحات المكية

كلام الذي سردناه والكتاب الذي سطرناه ففيه ما فيه لسان الحقيقة يدل على إن الأمر فوق ما ذكر وسطر وليس في قو

الفتوحات المكية

والدين الخالص هو ما يجازيه به ربه من ثنائه عليه بلسان الحق وكلامه لا بلسان المخلوقين فهو يحب الثناء من ا

«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...

نفاس من هو مثلنا *** وهل حبهم فيها كمثل محبتي‏فقال لسان الحق إن مسيركم *** على السنة المثلى دليل تتمتي‏فأظ

الفتوحات المكية

ط هذه المعاني بصور الكلم القائم من نظم الحروف فهو لسان الحق وسمعه وبصره وهو أعلى المراتب الإلهية وينزل ع

الفتوحات المكية

ما تواطأ عليه أهل ذلك اللسان سواء صادف أهل ذلك اللسان الحق في ذلك أو لا وقد تواطأ الناس على إن هذه الأسما

الفتوحات المكية

لم التأسي بالله فيما ذمه الله هل يذم صاحبه من جهة لسان الحقيقة أو لا يذم إلا بلسان الشرع وفيه علم ما يقبض

الفتوحات المكية

مؤمنين تؤديهم إلى الموافقة في النطق وإنه حيث كان لسان الحق فتسلمه في الفرع كما سلمته في الأصل بجامع المو

[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون‏]

ن الحق سمع خلقه وبصره ولسانه وجميع قواه لذلك قال بلسان الحق أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى‏ إذ علم إن الله هو

[سر تناول الشهوات في المتشابهات‏]

انة عن نفس صاحبها أرجح وملازمة البيوت عين النطق بلسان الحق ومن سكت بكت وربما رمى بالخرس وقام له مقام الج

[المنزلة الرفيعة في التزام الشريعة]

الفتق ما حكم به الفاتق على الرتق والفاتق الفالق بلسان الحقائق‏[من فصل ما وصل‏]ومن ذلك من فصل ما وصل من ا

[قطب الرحى يديرها من هو أميرها]

لسان الحال أنزل ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ولسان الحقيقة وما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ[التفويض

[كرم الأصول يدل على عدم الفضول‏]

ويتعلم الجاهل‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الملامية] [تجلي الروح] [دعاء الحق] [شـيئية الظهور] [صورة العالم] [الإعراض عن الحق] [حضرة الود] [حجاب الأشـياء] [موافقة الحق] [عظمة الحق] [جذب الحق] [الحق إلها في المجموع] [العزة الإلهية] [حجاب الغيرة والستر] [منزل الأعداد المشرّفة] [الحد الضابط للإحسان] [أحدية الأحد] [أحدية الكلام] [حضرة الإخفاء] [م نزل الرؤية] [حضرات الأسماء الإلهية] [نسان كبير] [منزل تجلي الاسـتفهام ورفع الغطاء] [مسرح عيون العارفين] [علم حجاب النعم] [الأمر التكليفي] [سالك بالمجموع] [مقام الولاية الملكية] [توحيد الخيال] [الآثار الإلهية] [حق الغير] [علم عناية الحق بعبده] [خزائن سعي الأعمال] [الإنسان الخليفة] [علم السماع من الحق] [الوهم] [حقائق الأسماء] [الصورة العملية] [الجوهر الطبيعي] [علم التفرقة] [عرائس الحق] [المؤمن] [علم صورة حضرة اجتماع الخصوم] [الشهود] [مقام قرب النوافل] [ربوبية] [الخيال المتصل] [النور الممتزج] [الرؤية الموسوية] [النفَس] [العوارف الإلهية] [نعيم الأبد] [الإله المطلق] [منازل الآخرة] [اليثربي] [الصفة الرحمانية] [الفتح ال رحموتي] [عرش التكوين] [منزل الرفعة] [حضرة الرسول]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[السديرقصر للملك النعمان] [الترغيب في فضائل الأعمال] [جابر بن عبد ﷲ] [ملطية] [محمد بن أحمد بن منظور القيسي] [ابن باكويه الشيرازي] [بلاد المشرق] [علي بن عز العرب بن قرشله] [القوت] [الأحرش] [سـيواس] [أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي] [اليقين] [اليمن] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [عبد الوهاب الأزدي الإسكندري] [الصماء بنت بسر] [الأهواز] [سلمة بن عامر] [الزهري] [بلاد العجم] [المفسرون] [الحسن الوجيه] [حطيم الحنابلة] [برية ينبوع ] [الحلاج] [أهل البيت] [توبة ] [علي بن أبي الرجاء] [ابن مسرّة الجبلي الحروف] [أبو داود السجسـتاني] [أمين المشرقي] [معد] [بثينة] [حسان بن سـنان] [عبد ﷲ بن أحمد بن عبد القاهر الطوسي] [أم سلمة] [الفضيل بن عياض] [تكريت] [البحرين] [سليمان بن أبي كريمة] [العليا ] [جعفر بن محمد بن علي] [إدريس بن إدريس] [يحيى بن أبي طالب] [فاطمة بنت يونس بن يوسف ] [المعرة] [ورقة بن نوفل] [أبو بكر ال شـبلي]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!