The Meccan Revelations: al-Futuhat al-Makkiyya

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(فصل) [في تأويل قوله تعالى ومن الناس‏]

عامة ومنهم من خاف القتل فلفظ ولم يعتقد فنادى عليه لسان الحق فقال ومن النَّاسِ من يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّ

[توحيد الحق بلسان الحق‏]

عليم بأن الأمر على خلاف ما دعيتموه‏[توحيد الحق بلسان الحق‏]ومن أصولهم التوحيد بلسان بي يتكلم وبي يسمع

[الأولياء الحامدون‏]

المحجوبين انتهاء فهؤلاء هم الحامدون على الشهود بلسان الحق‏[الأولياء السائحون‏]ومن الأولياء أيضا السا

[ترك الجهاد لاقتضاء الموطن‏]

ْ بِالْغَداةِ والْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ‏[لسان الحقيقة في فعل الرسول‏]وكان خباب بن الأرت وبلال و

[أصل الرسالة في الأسماء الإلهية ومقامها عند الكرسي‏]

والخمسون ومائة في مقام الرسالة البشرية)إن الرسول لسان الحق للبشر *** بالأمر والنهي والإعلام والعبرهم أذك

الفتوحات المكية

كلام الذي سردناه والكتاب الذي سطرناه ففيه ما فيه لسان الحقيقة يدل على إن الأمر فوق ما ذكر وسطر وليس في قو

الفتوحات المكية

والدين الخالص هو ما يجازيه به ربه من ثنائه عليه بلسان الحق وكلامه لا بلسان المخلوقين فهو يحب الثناء من ا

«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...

نفاس من هو مثلنا *** وهل حبهم فيها كمثل محبتي‏فقال لسان الحق إن مسيركم *** على السنة المثلى دليل تتمتي‏فأظ

الفتوحات المكية

ط هذه المعاني بصور الكلم القائم من نظم الحروف فهو لسان الحق وسمعه وبصره وهو أعلى المراتب الإلهية وينزل ع

الفتوحات المكية

ما تواطأ عليه أهل ذلك اللسان سواء صادف أهل ذلك اللسان الحق في ذلك أو لا وقد تواطأ الناس على إن هذه الأسما

الفتوحات المكية

لم التأسي بالله فيما ذمه الله هل يذم صاحبه من جهة لسان الحقيقة أو لا يذم إلا بلسان الشرع وفيه علم ما يقبض

الفتوحات المكية

مؤمنين تؤديهم إلى الموافقة في النطق وإنه حيث كان لسان الحق فتسلمه في الفرع كما سلمته في الأصل بجامع المو

[سر انبعاث الله تعالى موسى وهارون إلى فرعون‏]

ن الحق سمع خلقه وبصره ولسانه وجميع قواه لذلك قال بلسان الحق أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى‏ إذ علم إن الله هو

[سر تناول الشهوات في المتشابهات‏]

انة عن نفس صاحبها أرجح وملازمة البيوت عين النطق بلسان الحق ومن سكت بكت وربما رمى بالخرس وقام له مقام الج

[المنزلة الرفيعة في التزام الشريعة]

الفتق ما حكم به الفاتق على الرتق والفاتق الفالق بلسان الحقائق‏[من فصل ما وصل‏]ومن ذلك من فصل ما وصل من ا

[قطب الرحى يديرها من هو أميرها]

لسان الحال أنزل ما يُبَدَّلُ الْقَوْلُ لَدَيَّ ولسان الحقيقة وما أَنَا بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ[التفويض

[كرم الأصول يدل على عدم الفضول‏]

ويتعلم الجاهل‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[جلال ﷲ] [م نزل المقاسم الروحانية] [حضرة الشهادة] [حضرة الصمدية] [صفة الرحمة] [توحيد الأنبياء والرسل] [غيرة الحق] [الهجوم] [مشاهدة الحق] [عين الجمع] [الهباء] [القدرة الإلهية] [الكشف الدائم] [مسـتوى الرحمن] [الرسالة الملكية] [الفتنة] [النور الكوني والإلهـي] [خزانة العلم بالوجود] [حضرة التمثل] [العصمة] [خزائن الأشـياء] [رقاع] [السلوك] [يدي الحق] [مجموع حقائق العالم] [علم متى ينفرد الحق بالملُك] [حقيقة ذات الخالق] [الزاجر] [منزل سبب وجود عالم الشهادة وسبب ظهور عالم الغيب] [الإمام الأعظم] [علم الإعلام بتكرار القصد إلى الحق] [سر وسرين] [الحقائق الشرعية] [منزل عقبات السّويق] [الحال] [خيال الكون] [نور العزة] [حضرة الفردانية] [عرش ﷲ] [بسـتان الحق] [حقيقة المسمى] [حضرة كاد لا يدخل النار] [الفوق] [الكشف الاعتصامي] [تجلي الحق] [منزلة البعث] [المنازلة] [المعية الإلهية] [مقام القرب] [منزل النسب] [حضرة البسط] [حقيقة الشـبهة] [الإبدار] [الشكر] [الجرس] [كتاب الوجود] [حقيقة التخلق] [المقام العالي] [الواردات] [منزل التوحيد والجمع]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الأعمش] [السوفسطائيّة] [السعير] [ابن عبد البر التقصي] [المحاسـبي] [الشمسـية] [أيوب بن إبراهيم بن حسن الأعزازي] [أبو سفيان بن حرب] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [برية ينبوع ] [عبد الرحمن بن جبير] [قيصر] [يحيى بن أبي طالب] [سلمان الفارسي] [أحمد بن الأربسي] [عمرو بن عثمان المكي] [بشر] [أبو نصر الفارابي] [محمد حاج يوسف] [هراة] [عفير بن معدان] [يحيى بن علي بن الأخفشي] [عبد الغفار بن سـنائي الدمشقي] [عبد ﷲ بن بريدة] [إبراهيم بن أبي الفتح الحريري] [قريش] [محمد بن عبد القادر بن عبد الخالق الأنصاري] [عبد ﷲ بن جدعان] [آمال المنصوب] [الكوفة] [أبو محمد عبد العزيز] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [ربعي بن خراش] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [عمار بن موسى البرمكي] [النجاشي] [الهند] [مكتبة بيازيد] [الجزيرة الخضراء] [علي بن أبي بكر الدمشقي] [الصفدي] [أبو نعيم الأصفهاني] [سلام الطويل] [علي بن أحمد بن علي] [نبيشة الهذلي] [أمين المشرقي] [أبو ذر الغفاري] [الأندلس] [ابن حزم المحلى] [ثقيف]


Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!