البحث في كتاب الفتوحات المكية
«مقدمة الكتاب»
ر محل الطعم إنما هو المرة الصفراء (و العلم الثالث) علوم الأسرار وهو العلم الذي فوق طور العقل وهو علم نفث ر
[العلم: مراتبه وأطواره]
كر فتقع الزيادة له عند التجلي في العلوم الإلهية وعلوم الأسرار وعلوم الباطن وما يتعلق بالآخرة وهذا مخصوص
[مشكلة العلم الباطن]
القدرة واسعة أن تعطي لهذا الولي ما أعطت للنبي من علوم الأسرار فإن ذلك ليس من خصائص النبوة ولا حجر الشارع
(وصل سر إلهي) [الطبيعة بين النفس الكلية والمادة الأولى]
غلب عليه شبهة خيالية فكرية يكون من ذلك فساد نظره وعلوم الأسرار كثيرة والله يَقُولُ الْحَقَّ وهُوَ يَهْد
[الإنسان الكامل بشر ملكى وملك بشرى]
ة الرابعة)سجود العلماء بما أودع الله في كلامهم من علوم الأسرار والأذواق وهو سجود تسليم وبكاء وخشوع وبِال
[إتيان الليل هو ظهور سلطان الغيب لا ظهور ما في الغيب]
ستره الليل غيرة فدخل في غيب الليل[علوم الأنوار وعلوم الأسرار]غير أن الإنسان إذا دخل في الغيب واتصف به أ
[علوم الأسرار المصونة عن الأغيار]
يه بها إما في الدنيا وإما في الآخرة فإنه لم يعين[علوم الأسرار المصونة عن الأغيار]واعلم أن كل علم من علوم
[إن الله لا تنقسم ذاته]
لقرآن وله من مراتب العلوم علوم الأنوار وإن لم يعط علوم الأسرار فلا يبالي صاحب هذا المقام فإن الصلاة نور و
[ليس من شرط الرسالة ظهور العلامات على صدقه]
علم غريب ما أعلم له ذائقا من فتوح المكاشفة وهو من علوم الأسرار التي غار عليها أهل الله فصانوها وفيه علم م
[الرحمة الإلهية التي أوجد الله في عباده مخلوقة من الرحمة الذاتية]
اء الإيثار أحق في حق الحق وأتم في حق العبد وهذا من علوم الأسرار التي لا يمكن بسط التعريف فيها إلا بالإيما
[عند الامتحان يعز المرء ويهان]
فقد قال بالسبب في رفع السبب[القلوب مساقط أنوار علوم الأسرار]ومن ذلك القلوب مساقط أنوار علوم الأسرار م
الفتوحات المكية
قعره صاحب هذه الرؤيا يفتحله من العلوم العلوية وعلوم الأسرار وخواص -
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [جسم العرش] [منزل مراتب النفس الناطقة] [المِثل] [وجود الخيال] [المقام العام] [نور الهوية] [الحقائق الباطنة] [القطب] [أهل الحدود] [حضرة الموت] [الزمان] [علم الحقيقة] [أمر إلهـي] [حقيقة المحو] [الرهبة] [حقائق الألفاظ] [الخيال المطلق] [التنبيه على حقيقة الإنسان] [عين ثابتة] [نعيم العارفين] [منزل المودة] [رجال الباطن] [أنثى] [حق النفس] [الحضرة المحمدية والموسوية والعيسوية] [علم النيابة عن ﷲ] [ولاية ﷲ] [حقيقة الرائي] [الأفعال الإلهية] [ظل المحال] [عبد الحضرة] [ميزان الحق] [الحضرةِ الوهبية] [رجال الأيّام السـتةّ] [عالم الأجسام] [تمربة الخيال] [محو الحق] [الاسـتواء الرحماني] [الخلق في الحق] [منزل الشعراء] [ظل الصورة الإلهية] [مراتب الخلق] [شهود في وجود] [حقيقة الرجل] [نور العزة] [إيثار الحق] [نواب محمد] [حقيقة الطبع] [حرمة الحق] [عرائس الحق] [خلة الحق] [الميل إلى جانب الحق] [علم متى ينفرد الحق بالملُك] [ثبوت الأسـباب] [كلمة الإخلاص] [ظل العدم] [الأمر العدمي] [العوارف الإلهية] [رجال الظاهر]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


