Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مراتب الحضرتين الإلهية والبشرية]

ه يتردد بين الحركة المنكوسة والمستقيمة وهو عين الرقيقة فإن جاءه وهو فاقد فالحركة منكوسة ذاتية وعرضية وإ

[الحياة الذاتية للأرواح‏]

وت البنية وقامت النشأة الترابية تجلى له الروح بالرقيقة الإسرافيلية في الصور المحيط فتسري الحياة في أعضا

[فائدة الاعداد عند المحققين‏]

لْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً وفيهم نزل أيضا على الرقيقة المحمدية التي تمتد إليهم منه من كونه أوتي جوامع ا

[ترتيب مملكة أرض الحقيقة]

ضع مخصوص ولهم رقائق ممتدة إلى جميع العالم وعلى كل رقيقة أمين فإذا عاين ذلك الأمين روحا من الأرواح قد استع

[العرش محصور في جسم وروح وغذاء ومرتبة]

ن كونه قلما ومن كونه عقلا ثلاثمائة وستين تجليا أو رقيقة كل سن أو رقيقة تغترف من ثلاثمائة وستين صنفا من ال

«الباب السادس عشر» في معرفة المنازل السفلية والعلوم الكونية

ائق العالم كله فمن الإنسان إلى كل شي‏ء في العالم رقيقة ممتدة من تلك الرقيقة يكون من ذلك الشي‏ء في الإنس

[6- سر لباس النعلين في الصلاة]

زيت باطن في الزيت محمول فيه يسرى منه معنى لطيف في رقيقة من رقائق الغيب لبقاء نور المصباح ولا لأقطاب هذا ا

[الدولة المحمدية جامعة لأقدام النبيين والمرسلين‏]

ذلك إلا أن الروح الذي يلقي على ذلك النبي تمتد منه رقيقة ملكية لقلب هذا الرجل الوارث في صورة حالة مشوبة في

[علم الأولياء علم الصفات الذاتية منسوبة إلى الحق‏]

ايق لتحول التجلي في الصور فيبعثون لكل تجل في صورة رقيقة صورية من ذواتهم تشاهد ما يشاهده أهل الجمع وهم في

[ما في الوجود إلا الله وما في العدم الشيئى إلا أعيان الممكنات‏]

ان فلا هوفيا أنا ما هو أنا *** ولا هو ما هو هومغازلة رقيقة وإشارة دقية ردها البرهان ونفاها وأوجدها العيان و

[العماء هو أول الأينيات‏]

ما تركه صاحبه بالسماء السابعة ورحل عنه امتدت منه رقيقة على غير معراج التابع ظهرت للتابع في الفلك المكوك

[اللقب الأول‏] منها الحب‏

ا أي صار حبها يوسف على قلبها كالشغاف وهي الجلدة الرقيقة التي تحتوي على القلب فهي ظرف له محيطة وقد وصف الح

[إن الله مع كل شي‏ء]

ببه المنفعل عنه ولا عقل ولا نفس إلا الله خاصة وهو رقيقة الجود فتحرك بالوجود الإلهي لا بفعل النفس وهي حرك

[إن آدم ع يتنوع في حالاته تنوع الأسماء الإلهية]

مى الإنسان الكبير ولما كان آدم أبا البشر كانت منه رقيقة إلى كل إنسان ونسبة ولما كان هو من العالم ومن الحق

[أن للأفلاك منازل تجرى إلى أجل مسمى‏]

كتة سوداء مستورة نقية ما بين حمرة وصفرة وعاينت الرقيقة التي بين المكانة وهذا المكان المعين ورأيت موسى و

الفتوحات المكية

كامل وما ينفصل الإنسان الكامل عن غير الكامل إلا برقيقة واحدة وهي أن لا يشوب عبوديته ربوبية أصلا ولما كان

[الولي هو من الأمناء الذين لله تعالى في خلقه‏]

لله تعالى في خلقه‏]واعلم أن الولي الذي تمتد إليه رقيقة روحانية جبرئيلية هو من الأمناء الذين لله تعالى ف

الفتوحات المكية

عن النبي وعن صاحب الحال وانصرف الملك من النبي والرقيقة الروحانية من الولي سكن المزاج وانفشت تلك الحرارة

[أسرى رسول الله بجسمه‏]

وها الله فيزول ذلك الخاطر من ذلك الشخص لأنه ما ثم رقيقة من هذا اللوح تمتد إلى نفس هذا الشخص في عالم الغيب

«الوصل الثالث والعشرون» من خزائن الجود وهذه خزانة الاعتدال‏

من العالم فعمد يحسن إلى العالم من نفسه على تلك الرقيقة التي بين ما يناسب من العالم وبين المناسب له فيوصل

الفتوحات المكية

الأعين التي كانوا بها ينظرون وأسألهم عن الجلود الرقيقة والوجوه الحسنة والأجساد الناعمة ما صنع بها الديد

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[خزائن الجود] [نون] [الحد الضابط للإحسان] [الحق إلها في المجموع] [الوهم] [ثبوت الأعيان] [السفر بالحق] [مقام ترك الكرامات] [تقييد الحق] [حجاب الدليل] [الصورة الكمالية] [الصفة الثبوتية] [معرفة الحق] [حقيقة الحضرة] [الطوالع] [العرش العظيم] [منزل الأمر الإلهـي] [المشاركة مع الحق] [أحدية المجموع] [حجاب السمع] [الحضرة الخيالية] [الاتصال والاتحاد] [مقام العصمة] [الحضور مع الكل] [حب عناية] [العصمة] [منازل الأمر] [أولية العبد] [حقيقة كن] [يقوم إلّا على أيدي عباده] [شهداء حق بحق] [الحق المشهود] [الأرض البدنية] [روح العالم] [ختم الولاية المحمدي] [مقام الذكر] [صفة القيومية] [الوجود المعنوي] [المعرفة العظمى] [ديوان النبوة] [حضرة الحفظ] [كمال ا لعبد] [جبريل] [على قدم] [أرض الأشـباح] [تصريف الحق] [حجاب سر القدر] [منازل العلماء] [أهل الحدود] [حقيقة الخيال] [أرض الآخرة] [حضرة المتانة] [منزل العدوان] [أرض الأرواح] [المقادير] [أهل السماع من الحق] [قبة أرين] [منزل سر الإخلاص في الدِّين] [حقيقة الاعتدال] [الكشف الخيالي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ثابت البناني] [عبد الكريم القشيري] [التنعيم] [حفص] [قيصر] [حنين] [حميد الطويل] [محمد بن يوسف بن مطر الفربري] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [بن طلايع بن حسن الخياط] [عبد ﷲ بن أبي أوفى] [عبد السلام بن أبي الفضل] [ابن حزم الأندلسي] [الظاهرية] [يح ابخاري] [المشرق] [أهل البيت] [المهلهل] [الفتوح المكي] [الأهرام] [أبو داود] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [ذا النون] [الوليد بن يزيد] [أبو العباس الأشقر] [عبد ﷲ بن راشد] [القادر ا لجيلي] [عنيزة] [الأمويوّن] [المدينة الفاضلة] [أحمد السبتيابن هارون الرشـيد] [علي المتوكل] [محمد بن ناصر] [أحمد بن محمد بن العربي] [ميزاب الكعبة] [الداروم] [ابن سـيده] [حاتم بن أبي صغيرة] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [السائب بن خلاد] [يحيى بن يغان] [المنشي] [القسطنطينية] [سوق الجنة] [مفاتيح الغيوب] [نور ] [نهر دجلة] [أبو سفيان] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [الروم]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!