البحث في كتاب الفتوحات المكية
[ذكر الموفقين من العلماء بالله]
الصلاة سر لا جهر بخلاف الجمعة[الخطيب في يوم عرفة مذكر الحق في قلب العبد]فالخطيب في هذا اليوم مذكر الحق في
[الأولياء الذاكرون]
هو الفاعل والأنثى منفعلة كحواء من آدم فقد نبهتك بذكر الحق بمن ذكرك من كونه مصليا[ظهور حواء وظهور عيسى]ف
[ذكر العبد الله في ملأ]
من حيث ما هي نفسه خلقا فيكون عين ذكر العبد هو عين ذكر الحق كما قلنا في قوله ومَكَرُوا ومَكَرَ الله وهو عي
[ما وصف الله بالكثرة شيئا إلا الذكر وما أمر بالكثرة من شيء إلا من الذكر]
ة دون استحضار ما يستحقه المسمى وبهذا المعنى يكون ذكر الحق عبده باسم عام لجميع الفضائل اللائقة به التي تك
الفتوحات المكية
ه حق ولا باطل وأن توجب له الغيبة عن نفسه لاستيلاء ذكر الحق فلا يشهد غير الله ولا يرجع إلى غيره فهو يعيش بر
الفتوحات المكية
العين المهملة وإيجاد الثريا من المنازل -
[إن ليلة القدر ليلة النصف من شعبان]
فارق موصوفها لم يتمكن أن ينزل به غير من هو كلامه فذكر الحق أنه وسعه قلب عبده المؤمن فنزول القرآن في قلب ا
«الفصل الثاني» في صورة العرش والكرسي والقدمين والماء
ليه واتحد به فكان نكاحا معنويا صدر عنه العرش الذي ذكر الحق أنه استوى عليه الاسم الرحمن فقال الرَّحْمنُ ع
الفتوحات المكية
ثم تكرار والإعادة تكرار فالأمر مشكل وسبب أشكاله ذكر الحق العادة والإعادة والكشف يعطي عدم الإعادة في ال
[إن العبد إذا اتصف بصفة الجبروت والكبرياء]
حواله أبدا *** يذكره فيها فلا تنفك تذكرهفإن ذكرك ذكر الحق ليس سوى *** ما قلته وكذا في الكشف تبصرهالحق عي
[سر ذكر الحادث أمن من الحوادث]
ر القديم مزاجه من تسنيم من الباب 14و< الذكر القديم ذكر الحق وإن حكي ما نطق به الخلق كما إن ذكر الحادث ما نط
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[داعي الحق] [الخيال] [حضرة الرفعة] [الخيال المطلق] [المؤمن الحق] [التجلي الدائم] [آداب الحق] [العمد] [كلمة الجلالة] [الجن] [الخاطر] [الحق المشهود] [حجاب الكون] [تنبيه الحق] [حضرة الإعادة] [الفرق الثاني] [جسد العالم] [تربة الخيال] [حضرة الاتباع] [الوجود الحق] [جذب الحق] [حجاب العادة] [الورقاء] [صفة الإيمان] [حقيقة الوجود] [تسبيح العالم العلوي] [الكمال الأتم] [اسـتدراج] [الغيرة في الحق] [البرنامج الأكمل] [حقيقة الحقيقة] [آدم] [الخير العملي] [حقيقة السمع] [النبوة الملكية] [العلم] [أحدية الألوهة] [حقيقة النفوذ] [أحدية الأسماء] [الإمامة الكبرى] [أحدية الجوهر] [منزل النصر والجمع] [الاسم الجامع] [حقيقة البسط] [عبودية الاختصاص] [الحضرة المحمدية الموسوية] [رجال الغنى با ] [العنصر الأعظم] [صفة العبد] [اللاهوت] [خليفة الحق] [الوارث المكمل] [العدم الإمكاني] [المظاهر الإلهية] [النكاح الغيبي] [مقدمات الذوق] [تجريد التوحيد] [مقدمات تجلي الرب] [التجلي في النجوم] [الكرامات]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


