البحث في كتاب الفتوحات المكية
«مسألة» [إطلاق الجواز على الله]
صم وأفطر وقم ونمفجمع له بين القيام والنوم لأداء حق النفس من أجل العين ولا داء حق النفس من جانب الله ولا
[العيد يوم فرح وزينة وسرور]
فسك عليك حقا واللعب واللهو والطرب في هذا اليوم من حق النفس فلا تكن ظالما نفسك فتكون كمن يقوم الليل ولا ين
[الزكاة النفوس]
كرنا في هذا الباب في الرقيق وما حكمه ولما ذا لم تلحق النفس بالرقيق فتسقط فيه الزكاة وإن كان الرقيق يلحق ب
[اعتبار من يرى الضم]
الله لكل واحد منهما حقا يخصه فحق العين هنا النوم وحق النفس النباتية التغذي وهو الأكل فلا يضم شيء إلى شي
[الصوم هو الإمساك والرفعة]
المماثلة وكان فرحه بالفطر في الدنيا من حيث إيصال حق النفس الحيوانية التي تطلب الغذاء لذاتها فلما رأى ال
[إتيان الليل هو ظهور سلطان الغيب لا ظهور ما في الغيب]
م إنه مقام محمدي لا يوسفي[الصلاة حق الله والفطر حق النفس]وإنما قلنا بتعجيل الصلاة فيفطر بعد المغرب وق
[حق النفس وحق الغير]
عليه حق الله بما أدخل نفسه من هذا التلبس بالصوم[حق النفس وحق الغير]فإن قالت له نفسه الآكلة ما دعاك إنما
[من يطرأ عليهم التلبيس في أحوالهم ولا يشعرون بمكر الله الخفي بهم]
في المشيئة ولا جعل لعمله كفارة في ماله فعلمنا أن حق النفس في حقه آكد عليه وأعظم في الحرمة من حق غيره والف
الفتوحات المكية
والمقام والحال وقد بين الله الفرقان بينهما وجعل حق النفس على نفسها أعظم من حقوق أمثالها عليه بلغت ما بل
«فصل»
ه وهو ما يستحقه منها من التنزيه أو التسبيح بحمده وحق النفس الصورة من الاسم الفرد وهو إيجادها بعد أن لم تك
[المهدي والمبالغة والاستقصاء في قضاء حوائج الناس]
س الناطقة فما سعى بنفسه الحيوانية في فراره إلا في حق النفس الناطقة المالكة تدبير هذا البدن وحركة الأئمة
«حضرة الإعزاز»
لما هو العبد عليه من الحال في وقت تنفسه فيعطيه الحق النفس الداخل هيولائي الذات فإذا استقر في القلب وأعط
[الأحكام والأسعار تختلف باختلاف الأوقات]
من الربح حيث انتقلوا إلى الآخرة من غير موت وقبض الحق النفس الناطقة إليه وشغلها بشهوده وما يصرفها فيه من أ
[استفهام العالم العالم]
في الأخرى وقال أنت حر فلا ترد نفسك مملوكا لمثلك وحق النفس أعظم عليك من حق مثلك[العدم ما هو ثم فافهم]وم
[إن الالتذاذ هنا إنما وقع بدفع ألم الحر وإزالته]
ن نفسك أ لا ترى قاتل نفسه كيف حرم الله عليه الجنة فحق النفس على صاحبها أعظم من حق الغير -
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[أسرار الوجود] [ثبوت الوجود] [العلم الإلهـي] [منزل التوكل الخامس] [منزل تنزل الملائكة على المحمدي الموقف] [حضرة التوبة] [علم المشيئة] [قبضة الحق] [بسـتان الحق] [الأجناس] [عالم التعمير] [مجموع الحق] [باب التوحيد] [حضـرة الإثبات] [طلب الحق] [الصلاة] [الحقيقة الأحدية] [الحدود الإلهية] [نعيم أهل جهنم] [علم ما يعطيه الاعتراف بالحق] [منزل الظلمات المحمودة والأنوار المشهودة] [الحقيقة الوجودية] [مسامرة الحيّ القيوم] [الأنوار الحجابية] [التنزل الإلهـي الخيالي] [المنازلات] [علم التفرقة] [مقام الولاية] [حقيقة باطن الإنسان] [تقييد الحق] [توحيد الرزاي] [الحق والخلق] [الحرية] [تصريف الحق] [أجلية الحق] [حضرة التأخر] [الأحوال الإلهية] [منزل السمع] [حضرة الأعيان الثابتة] [حقيقة العدم] [أحوال العبد] [منزل الكرامة] [أدب الحقيقة] [تجلي الاعتبارات] [نفي المثلية عن الحق] [النور العام] [المِثل] [جنة المأوى] [حضرة التمثل] [الأعراس الإلهية] [علم ما يختص به الحق من الصفات دون خلقه] [درجة النبوة] [الحقيقة المحمدية] [حضرة الأرزاق] [العلة الأولى] [وحدة الوجود] [عندية الحق] [علم صورة حضرة اجتماع الخصوم] [أرض الأشـباح] [تمربة الخيال]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


