Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [إطلاق الجواز على الله‏]

صم وأفطر وقم ونم‏فجمع له بين القيام والنوم لأداء حق النفس من أجل العين ولا داء حق النفس من جانب الله ولا

[العيد يوم فرح وزينة وسرور]

فسك عليك حقا واللعب واللهو والطرب في هذا اليوم من حق النفس فلا تكن ظالما نفسك فتكون كمن يقوم الليل ولا ين

[الزكاة النفوس‏]

كرنا في هذا الباب في الرقيق وما حكمه ولما ذا لم تلحق النفس بالرقيق فتسقط فيه الزكاة وإن كان الرقيق يلحق ب

[اعتبار من يرى الضم‏]

الله لكل واحد منهما حقا يخصه فحق العين هنا النوم وحق النفس النباتية التغذي وهو الأكل فلا يضم شي‏ء إلى شي

[الصوم هو الإمساك والرفعة]

المماثلة وكان فرحه بالفطر في الدنيا من حيث إيصال حق النفس الحيوانية التي تطلب الغذاء لذاتها فلما رأى ال

[إتيان الليل هو ظهور سلطان الغيب لا ظهور ما في الغيب‏]

م إنه مقام محمدي لا يوسفي‏[الصلاة حق الله والفطر حق النفس‏]وإنما قلنا بتعجيل الصلاة فيفطر بعد المغرب وق

[حق النفس وحق الغير]

عليه حق الله بما أدخل نفسه من هذا التلبس بالصوم‏[حق النفس وحق الغير]فإن قالت له نفسه الآكلة ما دعاك إنما

[من يطرأ عليهم التلبيس في أحوالهم ولا يشعرون بمكر الله الخفي بهم‏]

في المشيئة ولا جعل لعمله كفارة في ماله فعلمنا أن حق النفس في حقه آكد عليه وأعظم في الحرمة من حق غيره والف

الفتوحات المكية

والمقام والحال وقد بين الله الفرقان بينهما وجعل حق النفس على نفسها أعظم من حقوق أمثالها عليه بلغت ما بل

«فصل»

ه وهو ما يستحقه منها من التنزيه أو التسبيح بحمده وحق النفس الصورة من الاسم الفرد وهو إيجادها بعد أن لم تك

[المهدي والمبالغة والاستقصاء في قضاء حوائج الناس‏]

س الناطقة فما سعى بنفسه الحيوانية في فراره إلا في حق النفس الناطقة المالكة تدبير هذا البدن وحركة الأئمة

«حضرة الإعزاز»

لما هو العبد عليه من الحال في وقت تنفسه فيعطيه الحق النفس الداخل هيولائي الذات فإذا استقر في القلب وأعط

[الأحكام والأسعار تختلف باختلاف الأوقات‏]

من الربح حيث انتقلوا إلى الآخرة من غير موت وقبض الحق النفس الناطقة إليه وشغلها بشهوده وما يصرفها فيه من أ

[استفهام العالم العالم‏]

في الأخرى وقال أنت حر فلا ترد نفسك مملوكا لمثلك وحق النفس أعظم عليك من حق مثلك‏[العدم ما هو ثم فافهم‏]وم

[إن الالتذاذ هنا إنما وقع بدفع ألم الحر وإزالته‏]

ن نفسك أ لا ترى قاتل نفسه كيف حرم الله عليه الجنة فحق النفس على صاحبها أعظم من حق الغير -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[عقبات السويق] [النور المبين] [علم النيابة عن ﷲ] [أرين] [الوراثة النبوية] [منزل المزيد] [ثبوت الرحمة السارية] [توحيد الإله] [الشكر العلمي] [الوصل] [التحلية] [حقيقة الأين] [حضرة الأرسال] [منزل التوكل الخامس] [الحضرة السعادية] [توحيد التعيين] [الحقائق الإلهية] [الإخلاص] [نيابة العبد عن ﷲ] [السنن الإلهية] [أمهاتنا السفليات] [مقام المعرفة] [الفردية] [أمهات الوجود] [أرض العبادة] [الزمان المحمدي] [الإسراء الخيالي] [المنازل الروحانية] [صراط النعم] [حقيقة العبودية] [حضور الغير] [أهل الديوان] [واعظ الحق] [مرآة الإنسان الكامل] [ليل البرزخ] [الميزان الإلهـي] [جلساء الحق] [خزائن المحظورات] [منزل التقرير] [حجاب الأرض] [منزل الكثيب] [ديوان] [حال العبد] [ما هو الباطل] [علوم النبوة والولاية] [مزامير الحق] [أم القرآن] [منزل الكتاب المقسوم بين أهل النعيم وأهل العذاب] [خزانة الفضل] [مقدمات التجلي الإلهـي] [مسمى الحق] [عين الفرق] [منزل تعداد النعم] [علم إيثار الحق] [علم المراقبة والحضور] [إلهـي] [رجال الصلوات الخمس] [علم التخيير من العالم بالحق] [نهر] [توحيد الاقتداء والتعريف]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الأوزاعي] [الركن] [ابن أم مكتوم] [عمر بن عبد الملك] [ثور] [هارون الرشـيد] [أبو الحسن الأشبيلي] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [الفخر الرازي ] [باب الريان] [ابن أبي داود] [إبراهيم بن خضر بن يوسف الدمشقي] [معشر المديني] [إلياس ] [محمد بن إبراهيم بن خضر] [عيسى بن عبد العزيز السعلبوس] [دير الرمان] [خراش بن عبد ﷲ] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [جامع الشـيخ محيي الدين بن العربي في دمشق] [عبد الجبار بن عباس] [ابن زرب الخصال] [محمد بن قائد الأواني] [علي بن عبد العزيز] [مالك بن الحويرث] [محمود بن خليل النابلسي] [جامع تونس] [معاذ بن معاذ] [محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الكريم التميمي الفاسي] [سليمان التيمي] [نصر ﷲ بن أبي العز بن أبي طالب] [مسائل ذي النون المصري] [غار ثور] [أرسطو طاليس] [أرض العرب] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [أبو بكر بن سام] [مسجد الرطندالي] [وادي الحنادس] [نوح ] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [مضر] [قيصر] [محمد الحصار أبو العباس] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [محمد بن مسلمة بن وضاح] [الأندلس] [علي بن عز العرب بن قرشله] [ماروت ] [أبو سفيان بن حرب]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!