Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[التخلق بأسماء الله عند العارفين‏]

والمذكرون من نسي إقراره بربوبيته عند أخذ ميثاقه والناصرون أهل دينه على من ناواهم فيه ابتغاء منازعته وإن

[أماكن المحقين بحسب الحضرات‏]

لونها من حضرات الأسماء محلهم الاسم الصادق والحق والناصر وما في معنى هذه الأسماء فأي اسم من هؤلاء الأسماء

[إذا كانت العين واحدة فلا غيرة إذ لا غير]

لكون أظهر عند الجميع فإن الولاية نصر الولي أي نصر الناصر فقد تقع لله وقد تقع حمية وعصبية -

الفتوحات المكية

ُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ فيتعوذ بالناصر من الخاذل وبالنافع من الضار وهو القائل على لسان

[العبد هل يملك ولا يملك‏]

ها خلقها الذي هو عين حقها أن يطلب منها نصرته فإنه الناصر فقال كُونُوا أَنْصارَ الله والناصر هو الولي فله

[إن الله قد حرم أعراض المسلمين‏]

وفقهائهم ولقد أخبرني الملك الظاهر غازي ابن الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب وقد وقع بيني وبينه في مث

«الباب الأربعون وثلاثمائة في معرفة المنزل الذي منه خبا النبي ص لابن صياد سورة الدخان»

له للكل بعموم الرحمة والنصرة على الغضب لأن الولي الناصر فافهم وفيه علم المراتب بالنسبة إلى الشرع خاصة ل

الفتوحات المكية

ساعة انقطع فيها فذلك مقداره وهو من الاسم الخاذل والناصر لأن الخاذل والناصر ليس ليومهما مقدار معلوم عندن

الفتوحات المكية

ء الإلهية عليه كما جاء في الخبر فبهم تنصرون والله الناصر وبهم ترزقون والله الرازق وبهم ترحمون والله الرا

الفتوحات المكية

يس ذلك لغير اليتيم وحكم المسكين حكم اليتيم من عدم الناصر الظاهر فقوى الله ضعفه أي زاده الله ضعفا إلى ضعفه

[لا بد للخليفة أن يكسو صفة الله ونعته‏]

عليه في ذلك وأخبرني صادق أن مثل هذا وقع من الإمام الناصر لدين الله رحمه الله أحمد بن الحسن مع أبيه المستض

«المتين حضرة المتانة»

‏[إن الأهواء مختلفة]يدعى صاحبها عبد الولي والولي الناصر وإن شئت قلت عبد الناصر قال تعالى الله وَلِيُّ ال

[المعيد إذا خلق شيئ وفرغ خلقه عاد إلى خلق آخر]

الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ الولي هو الناصر من نصره فنصرته مجازاة ومن آمن به فقد نصره فالمؤم

[سر الإلهام والوحي في المنام‏]

ل المكان إلا بالساكن فهو من المساكن‏[سر المنصور والناصر من الأفلاك والعناصر]ومن ذلك سر المنصور والناصر

[سر الموت الأبيض وبنا ما تقوض‏]

ذلك سر الفتن في السر والعلن من الباب 126 أين القوة والناصر يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ يقول الله فَما لَهُ

[النصرة شهرة]

مائه تماثل لكن فيها خلاف فلا بد فيها من الائتلاف فالناصر محاصر ومحاصر فأنت تطلبه بالنصر في عين ما طلبكم ف

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

احد شيطان لبعده عن الجماعة والاثنان شيطانان لعدم الناصر وتوقع ما تقوم به الشناعة والثلاثة نفر وهم أهل ال

[التنفيس تقديس‏]

[التنفيس تقديس‏]ومن ذلك التنفيس تقديس من الباب 2و

[فك المعمى والأجل المسمى‏]

معمى والأجل المسمى من الباب 282 من فرق بين الفاتح والناصر والظهير فقد عرف حقائق مراتب الأمور الناصر بما ق

الفتوحات المكية

ار كل دينار من أربعة دراهم واستيقظت فدعاني الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن أيوب رحمه الله في شغل فلما خر

الفتوحات المكية

لك الظاهر صاحب مدينة حلب رحمه الله غازي ابن الملك الناصر لدين الله صلاح الدين يوسف بن أيوب فرفعت إليه من

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل الربح والخسران] [حضرة الورث] [منزل الخواتم] [السمراء] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [الكشف الصحيح] [العرش المجيد] [مفتقر إلى الحق] [عين الخيال] [خزائن الأرواح الحيوانية] [حقائق الأنبياء] [الرحمة العامة] [حقيقة التسبيح] [أهل الكشف والحقائق] [حقيقة الجود] [الاسم المعبود] [حضرة إسـبال السـتور] [الصورة الحقية] [عبودية الإمكان] [منزل الكمال] [منزل التعليم] [بحر الحديد] [رجال الغيب] [آباؤنا العلويات] [حد الرب] [اسم كيانى] [النواميس الإلهية] [الجلال] [النور الممتزج] [الحرف] [حقيقة الاسم] [الجنابة] [ضمير الحضور] [الغذاء] [الاتصال] [الرؤية المحمدية] [بيت الحق] [علم الحقائق الأسمائية] [تمربة الاسم] [علم الإعلام بتوحيد الحق نفسَه في ألوهيّته] [الطيور الأربعة] [سالك بربه] [الفتح الروحاني] [حجاب الدليل] [الرحمة الامتنانية] [الوقت ٦),] [الحقائق العامة العالية] [الكمال الإنساني] [التجلي الأقدس] [منزل الشرك المطلق] [مزامير الحق] [حقيقة المعلوم] [كلمة الإثبات] [الحجاب الأبعد] [علم حكم من التبس عليه الباطل بالحق] [حجاب علم] [المكاشفة] [صاحب علامة في الحق] [مقام الخصوصة] [مقامات النبوة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [يوسف الشبربلي] [عمار بن الراهب] [ابن أبي داود] [التنعيم] [ن النصارى] [الشـنختة] [أويس القرني] [إسرافيل] [عبد ﷲ بن محرز] [جبل القمر] [السديرقصر للملك النعمان] [عمران بن حبيش الحوراني] [جبل بيت المقدس] [أبو طلحة الأنصاري] [أخلاط] [أحمد بن علي] [أبو يحيى بن واجتن ] [مالك ] [ابن عبد الباقي] [سفيان بن وكيع] [ثابت ] [عبد ﷲ القلفاط] [الأخيلية] [عبد الغافر الفارسي] [بلال أباذ] [تنبيه الغبي على تنزيه ابن عربي] [المنخل بن عامر بن ربيعة اليشكري] [عرفجة] [حميد الطويل] [أبو عبد ﷲ القرشي] [أبو القاسم الجنيد] [المنجنيقي ] [مدور يوسف الأسـتجي] [بشار بن برد] [طالوت] [المسـند] [الخورنق] [نهر جيحون] [عمان] [سليمان الدنبلي] [أبو تمام] [الحجاج] [إبراهيم الموصلي] [أبو يزيد البسطامي] [المقلى] [زوبعة ] [عزرائيل] [الفيلسوف] [البزار]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!