Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

عرفة أسرار وحقائق من منازل مختلفة وهذا الباب هو كالمختصر لأبواب هذا الكتاب لكل باب فيه قولنا ومن ذلك وفي

[غاية العالم‏]

ينا رحمه الله فلنلق منه في هذا الباب ما يليق بهذا المختصر فنقول إن العوالم أربعة العالم الأعلى وهو عالم

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

طة مع صغرها تنظر إلى كل جزء من المحيط بها بذاتها فالمختصر المحيط والمختصر منه النقطة وبالعكس فانظر ولما

[الإنسان يجمع جميع حقائق العالم الكبير]

دم عبارة عن مجموع العالم فإنه الإنسان الصغير وهو المختصر من العالم الكبير والعالم ما في قوة إنسان حصره ف

الفتوحات المكية

ا في هذا الإنسان وذلك لأنه مجموع حقائق العالم وهو المختصر الوجيز والعالم هو المطول البسيط فأما كمال الأل

الفتوحات المكية

يح‏أن الله خلق آدم على صورته‏وهو الإنسان الكامل المختصر الظاهر بحقائق الكون كله حديثه وقديمه وجعل سبحا

[إن العبد تارة يقيمه الحق في معصيته وتارة يقيمه في طاعته‏]

عاني ما أريد تفصيلها في نظم يكون لك كالأم الجامعة المختصرة الضابطة لرءوس المسائل حتى إذا أردت أن تبسطها

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

أة لا تلحق بدرجة الرجل أبدا مع كونها نقاوة من هذا المختصر وأشبهت المرأة الطبيعة من كونها محلا للانفعال ف

الفتوحات المكية

لينا وهو التراب فالإنسان آخر موجود في العالم لأن المختصر لا يختصر إلا من مطول وإلا فليس بمختصر فالعالم م

[مدة إقامة المهدي إماما في هذه الدنيا]

مثاله *** بمطول وبمختصرأردت بالمطول العالم كله وبالمختصر الإنسان الكامل لما رأيت أن التقلب في كل ذلك لاز

الفتوحات المكية

ح مسلم من الشيخ أبي الحسن بن أبي نصر في شوال سنة 6و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[جلال ﷲ] [حضرة التصوير] [بيت الرب] [حضرة الربوبية] [حقيقة الحمد] [نواب محمد] [الشطح] [منزل الحجب المانعة والآلات الدافعة] [المقام الأوحد] [علم ما ينتجه التولّي عن الحق المطلق وا لمقيد] [من باع الحق بالخلق] [نقر الخاطر] [علم صورة نداء الحق عباده] [وجود الخيال] [مقام الكشف] [الإنسان الأزلي] [الشعور] [جنس الأجناس] [نور الرسول] [أرض الإنسان] [الأمر التكويني] [خيال الكون] [منزل من فرَّق بين عالم الشهادة وعالم الغيب] [يوم الأبد] [مقام الحق في الخلق] [الوحي] [العرش الأعظم] [نور العقل] [المفردون] [جناب الحق] [مقام ترك الرجاء] [القربة الإلهية] [منازل الصالحين] [الغربة] [خليفة الزمان] [باب التوحيد] [الأوامر الإلهية] [علم ما يشترك فيه الحق والباطل] [وكالة الحق] [المراتب الروحانية] [ثبوت المحبة الإلهية والكونية] [خزانة العلم بالوجود] [الصورة الحسـية] [حضرة السماع] [الروح الحساس] [المهيمون] [مقام الجمع واتحاد الصفات] [اقتدار الحق] [علم النبوة] [عظمة الحق] [مؤاخذات الحق] [حقيقة العالم] [الواحد الكثير] [الدين المشروع] [منزل الحائر الأوّاه] [علم فتوح المكاشفة بالحق] [الوجود الذهني] [العندية الإلهية] [أمهات المنازل] [علم الحقيقة]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الحيرة] [قبر الست] [أحمد بن همام الشقاق] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [الكسائي] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [نضلة بن معاوية الأنصاري] [جبرائيل] [الزبور] [علي بن قائد بن ماجد الحريري] [عبد الواحد بن أبي بكر الحموي] [أبو عمير] [الأباطح] [سـنمار] [موسى السدراتي] [الفيلسوف] [أبو العباس الدهان] [أحواز شلب] [ورش] [مارسـتان سـنجار] [أم هاني] [موسى بن محمد بن علي] [أبو العز بن أبي الوحش الخزرجي] [الحسـبانية] [سـنجار] [الدار البيضاء] [مقصورة الدولعي] [حاتم بن أبي صغيرة] [بعلبك] [آدم ] [الأيكة] [علي بن محمد العربيوالد الشـيخ] [وادي خبال] [صلاح الدين يوسف بن أيوب] [مرسى تونس] [الشيبانى] [موسى بن عمران الم تيرلي] [مصر] [العباس بن يوسف الشكلي] [سمنون] [ج] [زاوية الجنيد] [أم كلثوم بنت رسول ﷲ] [محمد بن سالم بن عياش] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [الجلي والخفي] [يزيد بن هارون] [الوأواء الدمشقي] [شريك] [علي بن أبي طالب القيرواني]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!