البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
عرفة أسرار وحقائق من منازل مختلفة وهذا الباب هو كالمختصر لأبواب هذا الكتاب لكل باب فيه قولنا ومن ذلك وفي
[غاية العالم]
ينا رحمه الله فلنلق منه في هذا الباب ما يليق بهذا المختصر فنقول إن العوالم أربعة العالم الأعلى وهو عالم
[مداوي الكلوم وعلم الفلك]
طة مع صغرها تنظر إلى كل جزء من المحيط بها بذاتها فالمختصر المحيط والمختصر منه النقطة وبالعكس فانظر ولما
[الإنسان يجمع جميع حقائق العالم الكبير]
دم عبارة عن مجموع العالم فإنه الإنسان الصغير وهو المختصر من العالم الكبير والعالم ما في قوة إنسان حصره ف
الفتوحات المكية
ا في هذا الإنسان وذلك لأنه مجموع حقائق العالم وهو المختصر الوجيز والعالم هو المطول البسيط فأما كمال الأل
الفتوحات المكية
يحأن الله خلق آدم على صورتهوهو الإنسان الكامل المختصر الظاهر بحقائق الكون كله حديثه وقديمه وجعل سبحا
[إن العبد تارة يقيمه الحق في معصيته وتارة يقيمه في طاعته]
عاني ما أريد تفصيلها في نظم يكون لك كالأم الجامعة المختصرة الضابطة لرءوس المسائل حتى إذا أردت أن تبسطها
«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...
أة لا تلحق بدرجة الرجل أبدا مع كونها نقاوة من هذا المختصر وأشبهت المرأة الطبيعة من كونها محلا للانفعال ف
الفتوحات المكية
لينا وهو التراب فالإنسان آخر موجود في العالم لأن المختصر لا يختصر إلا من مطول وإلا فليس بمختصر فالعالم م
[مدة إقامة المهدي إماما في هذه الدنيا]
مثاله *** بمطول وبمختصرأردت بالمطول العالم كله وبالمختصر الإنسان الكامل لما رأيت أن التقلب في كل ذلك لاز
الفتوحات المكية
ح مسلم من الشيخ أبي الحسن بن أبي نصر في شوال سنة 6و
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[علم التجلي] [أحدية الأحد] [الغيب الإمكاني] [التجلي للأشـياء] [منزل المجاراة الشريفة] [الرحمة الواجبة] [نور العلم] [درج الحقيقة] [حقيقة البصر] [حضرات أهل المجالس] [حضرة الإخفاء] [العندية] [أحكام الحقيقة] [منازل الوعيد] [الموت الاضطراري] [سـيف التوكل] [المقام المحمود] [مقام ترك الصبر] [تجلي الحق] [الترقي] [الكشف والشهود] [منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية] [حرم الحق] [علم ما ينتجه الاعتراف بالحق عند ﷲ] [النور المسـتور] [وتد] [العالم الأعلى] [حضرة البدء] [جنة اختصاص] [الحجاب الأبعد] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [حجاب الصدر] [تسبيح الحروف] [حضرة الوكالة] [علم مراتب الصبر والتوكل] [تسبيح العالم العلوي] [حضرة التقديس] [علم الحضرة التي يكون فيها عين الصدق عين الكذب] [نعيم الأبرار] [التقليد في الأسرار] [الصورة البدنية] [حضرة الرحمة] [الصبر] [حقيقة الإيجاد] [منازل القهر] [عالم الانفساح] [حجاب الظل] [الحقائق المعقولة] [حضرة ثبوت العين] [وجد] [الوارد] [مقام الفتوة] [العبد الخالص] [مقام اليقين] [الأرض الحقيقية الواسعة] [عين الفرق] [صفة محمد] [حضرة الإبداع] [لبّ اللبّ] [علم التوحيد العام]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!


