Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

عرفة أسرار وحقائق من منازل مختلفة وهذا الباب هو كالمختصر لأبواب هذا الكتاب لكل باب فيه قولنا ومن ذلك وفي

[غاية العالم‏]

ينا رحمه الله فلنلق منه في هذا الباب ما يليق بهذا المختصر فنقول إن العوالم أربعة العالم الأعلى وهو عالم

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

طة مع صغرها تنظر إلى كل جزء من المحيط بها بذاتها فالمختصر المحيط والمختصر منه النقطة وبالعكس فانظر ولما

[الإنسان يجمع جميع حقائق العالم الكبير]

دم عبارة عن مجموع العالم فإنه الإنسان الصغير وهو المختصر من العالم الكبير والعالم ما في قوة إنسان حصره ف

الفتوحات المكية

ا في هذا الإنسان وذلك لأنه مجموع حقائق العالم وهو المختصر الوجيز والعالم هو المطول البسيط فأما كمال الأل

الفتوحات المكية

يح‏أن الله خلق آدم على صورته‏وهو الإنسان الكامل المختصر الظاهر بحقائق الكون كله حديثه وقديمه وجعل سبحا

[إن العبد تارة يقيمه الحق في معصيته وتارة يقيمه في طاعته‏]

عاني ما أريد تفصيلها في نظم يكون لك كالأم الجامعة المختصرة الضابطة لرءوس المسائل حتى إذا أردت أن تبسطها

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

أة لا تلحق بدرجة الرجل أبدا مع كونها نقاوة من هذا المختصر وأشبهت المرأة الطبيعة من كونها محلا للانفعال ف

الفتوحات المكية

لينا وهو التراب فالإنسان آخر موجود في العالم لأن المختصر لا يختصر إلا من مطول وإلا فليس بمختصر فالعالم م

[مدة إقامة المهدي إماما في هذه الدنيا]

مثاله *** بمطول وبمختصرأردت بالمطول العالم كله وبالمختصر الإنسان الكامل لما رأيت أن التقلب في كل ذلك لاز

الفتوحات المكية

ح مسلم من الشيخ أبي الحسن بن أبي نصر في شوال سنة 6و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[علم حقائق الأشـياء] [النكاح المعنوي] [الخيال المنفصل] [سـبحات العزة والكبرياء والجلال] [الوحشة] [علم نداء الحق] [منزل اشتراك النفوس والأرواح في الصفات] [الرقيقة المحمدية] [الحضور مع المجموع] [البيت الحرام] [حقيقة الفعل] [آثار الحق] [أحدية الحق] [جامع الحقائق الإمكانية والإلهية] [منزل القطب والإمامين] [الخلوة] [طوالع التوحيد] [نبوة الوارث] [توحيد الرجعة] [شـيئية الصلاة] [حضرة الدهر] [أسرار الحق] [عين العبد] [التسبيح] [قطب الأقطاب المحمدية] [السكر] [علم أحكام الحق في الخلق] [حضرة التصوير] [الأب] [حقائق العباد] [مقام الغيرة] [التجلي العام] [ختم الولاية] [نعيم العبد بربه] [حجاب موسى] [مرآة تجلي الحق] [جسد الميت] [الرجاء] [الحقيقة الروحانية] [مجالس الحق] [منزل] [مقام ترك الاسـتقامة] [الشهادة الإلهية] [حقيقة الصور] [منزل النصر والجمع] [رجال عالمَ الأنفاس] [مقام ترك الصحبة] [الأمهات الأول] [المنة الإلهية] [الأرض الإلهية الواسعة] [المنازل الفلكية] [مقام ترك الشكر] [ولاية] [غيب الغيب] [أهل الكشف والجمع والوجود] [منزل البهائم] [حقيقة الزمان] [العلم المكنون] [منزل التلاوة الأولى] [الكشف الذوقي]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن إسماعيل بن أبي الصيف اليمني] [جرير] [محمد بن بدر] [عبد المجيد بن عبدون] [المقداد بن الأسود] [حمد بن أحمد] [يحيى الأنصاري] [محمد بن محمد بن جمعة البلنسي] [عكاشة بن محصن] [محمد بن إسحق بن محمد] [المختار بن فلفل] [الملامية] [الصف] [سلمى] [جابر] [أحمد بن موسى بن حسين التركماني] [أبو الأديان] [أبو محمد الحموي] [مطرف بن عبد ﷲ] [نخلة] [بن طلايع بن حسن الخياط] [مسائل ذي النون المصري] [عز الدين بن عبد السلام] [حفص بن عمر الحوضي] [مية] [هذيل] [الأغر أبو مسلم] [السليمانيةّ] [معرفة المدخل إلى الأسماء والكنايات] [محمد بن حميد الرازي] [أحمد بن عبد ﷲ بن أحمد الشريف العلوي] [ماروت ] [الحسـبانية] [عبد ﷲ بن الزبير] [أيوب ] [سعد السعود] [أم كلثوم بنت رسول ﷲ] [بروكلمان] [المواقف والمخاطبات] [الأخيلية] [ذكوان] [محمد الخياط القسطلاني] [محمد بن عبد الباقي] [عرفة] [صلاح الدين الأيوبي] [سارة ] [ال رعاية] [ابن أبي كبشة] [دلائل النبوة] [الحبشة]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!