Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«وصل» [في العلم النبوي والعلم النظري‏]

لى الله عليه وسلم قد قال بها أو الصاحب أو مالكا أو الشافعي أو سفيان الثوري وأما قولك إن قلت سمعها من فيلسو

[حفظة الحكم النبوي وحفظة الحال النبوي‏]

لحسن ومالك وابن أبي رباح وأبي حنيفة ومن نزل عنهم كالشافعي وابن حنبل ومن جرى مجرى هؤلاء إلى هلم جرا في حفظ

(فصل بل وصل في وقت صلاة العصر)

هم فقالوا للمقلد إذا كان حنفي المذهب لا تطلب رخصة الشافعي فيما نزل بك وكذلك لكل واحد منهم وهذا من أعظم ال

الفتوحات المكية

وجوه الأحكام فإن صلاة الحنفي تخالف صلاة المالكي والشافعي في بعض الأحكام ومن وجوه المقامات فإن صلاة المت

[صلاة الأولياء الأوابين‏]

ا من الفقهاء إلا صاحبنا زين الدين يوسف بن إبراهيم الشافعي الكردي وفقه الله لذلك‏[صلاة الأولياء الأوابين

[الدعاء للميت والشفاعة عند الله فيه‏]

ليها اسم صلاة فالعدول عن الفاتحة ليس بحسن وبه قال الشافعي وأحمد وداود(وصل الاعتبار في هذا الفصل)قال أبو ي

[يوم الحج الأكبر يوم الحصول على الأمر النهارى والتجلي الليلى‏]

ب أبي حنيفة والأول مذهب مالك والثاني قيل إنه مذهب الشافعي وقد حكي عن مالك أنه قال كما قال أبو حنيفة حكاه ا

[الأنبياء الذين لهم الشرائع‏]

ه عليه وسلم فيخبرهم بالحكم في أمر يرى خلافه أحمد والشافعي ومالك وأبو حنيفة لحديث رووه صح عندهم من طريق ال

[المحبة هي ثمرة عطاء النوافل‏]

ِ وسَلَّم وهو الاستحسان عند الفقهاء الذي قال فيه الشافعي رحمه الله من استحسن فقد شرع فأخذها الفقهاء منه

[النبوة من حيث عينه وحكمها ما نسخت وإنما انقطع الوحى الخاص بالرسول والنبي‏]

مقام لما ذكر الأنبياء -

[العلوم الإلهي الذي ينتهى إليه العارفون‏]

يزانه والمجتهد الفقيه وزن حكم الشرع بميزان نظره كالشافعي المذهب مثلا أراد أن يزن بميزانه تحليل النبيذ ا

[الفرق بين تعلق علمه سبحانه بما يسره العبد في نفسه وبين ما يبديه ويظهره‏]

ان صاحب قياس أو غير قائل به فتلك الرخصة التي رآها الشافعي في مذهبه على ما اقتضاه دليله قد قررها الشرع فيم

[إن الإنسان إذا زهد في غرضه أقام له الحق عوضا من صورة نفسه صورة هداية إلهية]

ول لو لم يكن له خبر آخر يعارضه وهو ناسخ له لقال به الشافعي إن كان هذا الفقيه شافعيا أو لقال به أبو حنيفة إ

«الباب الخامس والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل الأخوة وهو من الحضرة المحمدية والموسوية»

م منازل القرآن وعلم الأوتاد الأربعة الذين قيل إن الشافعي واحد منهم وعلم تعجب الحق وكل ما يتعجب منه فهو خ

«حضرة الحكم»

ما هو أمر ابتلاه الله به على يد هذا الحاكم الذي هو الشافعي كالذي غصب ماله غير إن الحاكم هنا أيضا غير مأثوم

الفتوحات المكية

بالله العظيم لقد حدثنا أبو بكر محمد بن علي الشاشي الشافعي من لفظه وقال بالله العظيم لقد حدثني عبد الله ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الصورة المتخيلة] [الإمام] [التجلي الأقدس] [حقيقة الروح] [صفة الخنزيرية] [الحقائق الباطنة] [التوجه الإلهـي] [عرش الرحمة] [حجاب النفس] [الحضور مع الثواب] [منزل مبايعة النبات القطب] [مقام باطن النبوة] [علم الخوف] [حضرة الرفق والمرافقة] [تمربة النبوة والرسالة] [حجاب الحجب] [حقائق الحيوانات] [نعيم الأبد] [منزل القطب] [حضرة بقاء العين] [قلب الجمع والوجود] [المكر] [الكلمة الأسمائية] [التمكين] [توحيد الإضافة] [الدرة البيضاء] [حقيقة الخلق] [حدود الأشـياء] [السفر] [جنة ميراث] [الحر] [علم توحيد الإضافة] [عين الفرق] [هدية الحق للعبد] [جسد موسى] [الولاية الملكية] [الاسم الأعظم] [علوم النبوة والولاية] [رجال الهيبة والجلال] [حضرة التعريف] [خزانة إظهار خفيّ المنن] [قطب الأقطاب المحمدية] [المخاطبات] [الأمر الوجودي] [غربة العبد عن موطنه] [ح ضرة الخلق] [السكر] [منازل الدعاء] [على قدم] [منزل] [حقائق الآباء والأمهات] [مقام التمكين] [التجلي المثالي] [وكالة الحق] [توحيد التجريد] [العبد الخالص] [حضرة الأرسال] [أمهات العلوم] [حضرة الوكالة] [حضرة الثبوت]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[علماء الرسوم] [قبر الست] [النعمان بن المنذر] [صلاح الدين الأيوبي] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [هارون ] [جابر] [ذو النورين] [أبو الحسن بن راجح الفرضي] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [الركن] [عقبة بن عامر] [الإشراف في الخلاف] [أبو إسحاق الزجاج] [حطيم الحنابلة] [محمد سعيد باشا ] [الحكيم] [ميكائيل] [عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [محمد بن نصر ﷲ بن هلال] [ع نرة] [حجاج بن أرطأة] [ابن أم عبد] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [رويم البغدادي] [جن نصيبين] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [محمد بن الحسن بن الخضر البصري] [بقي بن مخلد] [العباداني] [محمد بن عبد الجبار النفري] [قوس الحنية] [البصرة] [محمد بن إسماعيل البخاري] [ملوك الطوائف] [المدينة الروميةّ] [أبو عبد ﷲ بن المرابط] [البيت المعمور] [زيد بن حارثة] [الهند] [يثرب] [مسجد الزبيدي] [ربيعة بن أبي عبد الرحمن] [القيروان] [المنزهة] [ختم الأولياء] [زوبعة ] [باب الريان] [ذو طوى]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!