Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

اب الخامس والتسعون) في معرفة أسرار الجود والكرم والسخاء والإيثار على الخصاصة وعلى غير الخصاصة مع طلب ال

[الحد الفاصل بين وظيفة الوجه ووظيفة السمع‏]

ذراعين وهما المعصمان فغسل اليدين بالكرم والجود والسخاء والإيثار والهبات وأداء الأمانات وهو الذي لا يصح

[المتطهر من كل حال يحتاج إلى علم غزير]

ي والمغالطة والجمع والاستغناء والتعدي والكفاية والسخاء والكذب والتكذيب والسياسة والنواميس‏(الفصل الع

[الزكاة المشروعة والصدقة]

لى الإنسان في نفسه حيث لا يسخو بما تعطيه جبلته من السخاء به ويقارض زيدا وعمرا كما ذكرناه طيب النفس والمو

[تصرف العارف وزهد الزاهد]

ى الكرم ونوع يسمى الهدية ونوع يسمى لجود ونوع يسمى السخاء ونوع يسمى الإيثار وهذه الأنواع كلها يعطى بها ال

[الكرم والجود]

ولا بد فلا مندوحة له عن مراعاة حكم الشرع في ذلك‏[السخاء والإيثار]والسخاء العطاء على قدر الحاجة من غير م

الفتوحات المكية

ي معرفة أسرار الجود وأصناف الإعطاءات‏مثل الكرم والسخاء والإيثار على الخصاصة وعلى غير الخصاصة والصدقة و

«الباب السابع والسبعون ومائتان في معرفة منزل التكذيب والبخل وأسراره من المقام الموسوي»

رم ومنهم من يأخذه من يد الجود ومنهم من يأخذه من يد السخاء ومنهم من يأخذه من يد المنة والطول إلا الإيثار فإ

«السخي حضرة السخاء»

الْحَقَّ وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ‏«السخي حضرة السخاء»إن السخي هو الذي يعطي على *** قدر الذي يحتاجه الم

«الطيب حضرة الطيب»

سأله بالغرض فقد أعطاه ما يحتاج إليه الغرض وذلك هو السخاء فإن السخاء عطاء على قدر الحاجة وقد يعطيه الله اب

[العطاء إما واجب وإما امتنان‏]

وهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ‏ -

[أن المؤمنين أجمعهم جسد واحد]

ال العلم في جميع حركاتك وسكناتك فإن السخي الكامل السخاء من يسخي بنفسه على العلم فكان بحكم ما شرع الله له

الفتوحات المكية

الدرجات العلى وتتصف بصفة الكرم والجود والإيثار والسخاء وإياك والبخل ثم إنه عليك في مالك حق زائد على الز

الفتوحات المكية

دخلته النار إن هذا دين ارتضيته لنفسي لا يصلحه إلا السخاء وحسن الخلق فأكرموه بهما ما صحبتموه يا موسى إنك ل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[النعيم الدائم] [حكيم الوقت] [روح الياء] [الحد الزماني] [منازل الناس] [تسخير الأرواح البرزخية] [منزل الاسـتعداد والزينة] [عرش الاسـتواء] [الصورة العملية] [علم الفرق بين الاسـتطاعة والحق] [علم ما يشترك فيه الحق والباطل] [مقام ترك السماع] [حقيقة كن] [خليل الحق] [المعرفة الإلهية] [العهد الإلهـي] [حضرة الاختصاص] [البواده] [تسبيح المخلوقات] [ختم الولاية المحمدي] [الجوع] [الولاية البشرية] [الخزائن العامة] [ثمرة الحق] [طلسم العادات] [الكشف الأتم] [نسخة] [أمهات الأسـباب] [الأغيار الخيالية] [الموجودات] [مجموع العالم] [حضور المعلومات] [الاتصال] [تسبيح الإنس والجان] [حقيقة حكم التوحيد] [درجات الحق] [حضرة الجلال] [حقيقة العذاب] [التجلي العلمي] [ما ينفرد به الحق دون الخلق] [مقام باطن النبوة] [الاختيار] [توحيد الإبدال] [تدلى] [تجريد التوحيد] [العالم الأسفل] [حضور القلب] [حضرة الإذلال] [حجاب الطبع] [الوجود الثاني] [الحجاب العلمي] [مقام الجلال والعظمة] [توحيد الموتى] [الخير المحض] [توحيد الصلة] [صراط الوجود] [إتيان الحق] [النفس] [حقائق الخلق] [أنوار الكشف]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إسماعيل بن إسحق القاضي] [الذهبي] [جنة المأوى] [أحمد بن سليمان الحريري] [الحبشة] [أبو إدريس الخولاني] [أحمد العصاد الحريري] [الكفل] [يوسف الشبربلي] [أبو الدرداء] [حاتم بن أبي صغيرة] [رعل] [جبل أحد] [يحيى بن علي بن الأخفشي] [محمد بن إسحق القونوي] [الحجاج] [إبراهيم ] [ابن سيرين] [الحِجر] [زينب بنت جابر الأحمسـية] [حسان بن إبراهيم الكرماني] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان] [ابن باجة] [يوسف المغاور الجلاء] [داود بن علي] [النسائي] [معاذ بن معاذ] [الكافرون] [قلعة رباح] [وادي الحنادس] [العلاء] [بشر بن مروان] [أبو محمد عبد العزيز] [أهرام مصر] [عيسى بن إسحق الهذباني] [الفتوح المكي] [رسالة المعلوم من عقائد أهل الرسوم] [مكة] [أبو النج] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [أم ابن البسـيلي] [المرية] [الحلوليّة] [أبو بكر الدينوري] [خوزسـتان] [ابن الشخير] [إيجاز البيان في الترجمة عن القرآن] [أشج عبد القيس] [باب الأزج] [مسجد إبراهيم الخليل]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!