Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

]فنقول إن الله تعالى لما أوجد الكلمة المعبر عنها بالروح الكلي إيجاد إبداع أوجدها في مقام الجهل ومحل السل

[الجهر والإخفاء بآمين‏]

فسجد الجسم إلى التربة التي هي أصله وسجد الروح إلى الروح الكل الذي عنه صدر وسجد السر لربه الذي به نال المر

[أن الأنوار على قسمين أنوار أصلية وأنوار متولدة عن ظلمة الكون‏]

ينه من خلق أرواحنا فإن الأرواح الجزئية متولدة عن الروح الكلي المضاف إلى الحق والأجسام الطبيعية الظلمان

[إن الأرواح المدبرة للصور كانت موجودة في حضرة الجمال‏]

المركبة ولما سوى الله صور العالم أي عالم شاء كان الروح الكل كالقلم واليمين الكاتبة والأرواح كالمداد في

الفتوحات المكية

وأنا ليس كذلك بل حظنا أن نقيم الصور بالوطء خاصة والروح الكل يتولى أرواح تلك الصور وما يطئوه الروح الذي و

الفتوحات المكية

ي الأجسام المسواة المعدلة من الطبيعة العنصرية من الروح الكل المضاف إليه ولذلك ذكر أنه خلقها قبل الأجسام

الفتوحات المكية

كل صورة تجسدت في العالم فلا بد لها من روح مدبرة من الروح الكل المنفوخ منه في الصور ومن علم إن الصورة المتج

الفتوحات المكية

كاح الأول صورة من الصور كانت تلك الصورة أهلا لهذا الروح الكل فانكحه الحق إياها فبنى بها فلما واقعها ظهر ع

[الحقيقة في كل طريقة]

النفس وإن كانت لها المنزلة الرفيعة فهي مقيدة بين الروح الكل والطبيعة ولذا كان المزاج ذا أمشاج فما لها سر

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[تنبيه الحق] [حجاب المثل] [تسبيح الإنسان الكامل] [حضرة الإمداد] [التلقي] [مقام الحق] [المجمل] [علم كون الحق ل] [حقيقة اللقاء] [منزل المجاراة الشريفة] [حقائق ما سوى ﷲ] [العلوم الإل هية] [صفة العبد] [الحقائق ا لضيائية] [رب في عين عبد] [الكرم] [حجبة الحق] [منصة] [تجلي الحق] [منزل الألفة] [المهيمون] [التلوين] [غيب الغيب] [حضرة الإخبار] [المجاهدة] [الرجل؛ آدم] [الحق والخلق] [الحضرة] [مقام الإدلال مع الحق] [بحر الأبد] [حضرة القربة والقرب والقرب] [مقام التقريب] [خزائن المعادن والنبات] [منزل الخبرة] [الحدود الإلهية] [توحيد التجريد] [أهل الحق] [مقام المحبة] [الحدود اللفظية] [حضرة الوجود] [حق العبد] [ليلة القدر] [نكاح الأفلاك] [خزائن أجناس العالم] [تجلي العظمة] [التجلي في صور الاعتقادات] [حجاب الرؤية] [منزل الإنعام والآلاء] [حضرة الوكالة] [علم النيابة عن ﷲ] [ثنائك عليك بما ليس لك] [عين ثابتة] [توحيد الإلحاق] [علم الخوف] [مقام ترك الزهد] [بلقيس] [الإنسان الحيوان] [علم الجمع الأوسط] [الحد الإلهـي] [علم كون الحق عين الأشـياء ولا يعرف]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو إسحق الاسفراييني] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [النعمان بن امرئ القيس] [ابن زرب] [باقل] [محمد بن خليفة بن سلامة بن عياش] [أبو عبد ﷲ قضيب البان] [الخليفة العزيز] [فاطمة بنت التاج] [أبو سعيد الخراز] [عمان] [شعبة] [الطائف] [أرزن الروم] [ذكوان] [ورش] [جابر] [ابن الزبير الأسدي] [المغرب العربي] [أبو حازم الأعرج] [البنوية] [البغوي] [شرق الأندلس] [نصيبين] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [بحر الرقاق] [برهمي] [محمد بن علي بن الحسين الخلاطي] [أبو محمد الحموي] [عمرو بن دينار] [شرف الدين بن الاسكاف] [أبو عطية] [جمرة العقبة] [قبة أرين] [أحمد بن محمد بن عيسى الرازي] [الترمذي الحكيم] [علي بن سعيد بن حزم الفارسي] [الشـنختة] [أشج عبد القيس] [الشافعي ] [حماد بن سلمة] [يوشعفتى موسى] [فاس] [سويد بن عقلة] [المذاهب الإسلامية] [المدينة الفاضلة] [رينيه جيبون] [الأشعري ] [المسـتضيء] [أبو عبد ﷲ المغربي الزاهد]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!