Mekkeli Fetihler: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

]فنقول إن الله تعالى لما أوجد الكلمة المعبر عنها بالروح الكلي إيجاد إبداع أوجدها في مقام الجهل ومحل السل

[الجهر والإخفاء بآمين‏]

فسجد الجسم إلى التربة التي هي أصله وسجد الروح إلى الروح الكل الذي عنه صدر وسجد السر لربه الذي به نال المر

[أن الأنوار على قسمين أنوار أصلية وأنوار متولدة عن ظلمة الكون‏]

ينه من خلق أرواحنا فإن الأرواح الجزئية متولدة عن الروح الكلي المضاف إلى الحق والأجسام الطبيعية الظلمان

[إن الأرواح المدبرة للصور كانت موجودة في حضرة الجمال‏]

المركبة ولما سوى الله صور العالم أي عالم شاء كان الروح الكل كالقلم واليمين الكاتبة والأرواح كالمداد في

الفتوحات المكية

وأنا ليس كذلك بل حظنا أن نقيم الصور بالوطء خاصة والروح الكل يتولى أرواح تلك الصور وما يطئوه الروح الذي و

الفتوحات المكية

ي الأجسام المسواة المعدلة من الطبيعة العنصرية من الروح الكل المضاف إليه ولذلك ذكر أنه خلقها قبل الأجسام

الفتوحات المكية

كل صورة تجسدت في العالم فلا بد لها من روح مدبرة من الروح الكل المنفوخ منه في الصور ومن علم إن الصورة المتج

الفتوحات المكية

كاح الأول صورة من الصور كانت تلك الصورة أهلا لهذا الروح الكل فانكحه الحق إياها فبنى بها فلما واقعها ظهر ع

[الحقيقة في كل طريقة]

النفس وإن كانت لها المنزلة الرفيعة فهي مقيدة بين الروح الكل والطبيعة ولذا كان المزاج ذا أمشاج فما لها سر

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام الرسالة البشرية] [منازل الابتداء] [حقيقة معنى الرجوع الإلهـي] [سر وجود الحق في السراب] [الظلمة] [الروح الإلهـي] [رحماني] [البواده] [نكتة] [حضرة الأم] [حقيقة الكشف] [حضور بالحق] [نور الموجودات] [صلاة الحق] [صفة النهـي] [منزل الأعداد المشرّفة] [جوامع الكلم] [حضرة برزخية] [الصورة المثلية] [تجلي الروح] [حب النوافل] [التجلي في ا لطيب] [مؤاخذات الحق] [الإمكان] [العبودية] [نور الكون] [حضرة الشكر] [تجريد التوحيد] [حفظ الحق] [مقام الرسالة] [قيوم الحروف] [المقام الإلى] [طلب الحق] [إدراك الحق] [القلم] [حضرة الرؤية] [حجاب الطبع] [مقام احترام الشـيوخ] [علم ما يتحدث به جليس الحق مع الحق] [العبد الحقيقي] [صفة التطهير] [علم الذوق] [حقيقة وجود الحياء] [خزائن علم البدء] [التجلي الاسـتفهامي] [توحيد الموجد] [الظل المِثلي المنزه] [مقام الجلال والعظمة] [الحراسة الإلهية] [منزل الإنعام والآلاء] [السكر الطبيعي] [حجاب الجهل] [مقام ترك الصحبة] [منزل الكثيب] [أسماء الحق] [السـبجة] [منازل الأقسام] [الروح الكل] [حضرة الضرر] [حقيقة الوجد]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن الزبير الأسدي] [ذو النون المصري] [النعمان] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [جالينوس] [جبل طور سيناء] [محمد بن بدر] [نسخة القاهرة المطبوعة] [ركن الحجر الأسود] [امرأة فرعون] [ربيعة بن يزيد] [جريج] [حمدون القصار] [أبو دجانة] [ابن حزم المحلى] [الهيئة المصرية العامة للكتاب] [الترمذي الحكيم] [العباس بن عبد المطلب] [أبو موسى الأشعري] [ن النار] [يحيى القطان] [طيفور] [عبد ﷲ بن محرز] [أبو عبد ﷲ بن باكويه الشيرازي] [حميد الطويل] [محمد بن جمعة البلنسي] [عبد ﷲ بن العلاء] [المختار بن فلفل] [أبو مدين الغوث] [القائم بأمر ﷲ] [آمنة بنت وهب] [محمد بن إسحق بن محمد] [علي الكردي] [أبو زكريا البجائي] [المتيرلي] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [قبر الست] [بولاق] [محمد بن إبراهيم بن خضر] [أبو إدريس الخولاني] [العوانية] [أحمد بن عبد ﷲ بن أحمد الشريف العلوي] [الروح الأمين] [صبي جريج] [سلمة بن صالح] [عفان بن مسلم] [إسماعيل بن محمد بن جحادة] [يحيى بن يحيى] [المغرب] [محمد بن خالد الصدفي التلمساني]


Bazı içeriklerin Arapçadan Yarı Otomatik olarak çevrildiğini lütfen unutmayın!