Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

بالآخر ولا قيل على حكم الأول يثبت الآخر وليس إلا الرب والعبد وكفى وفي هذا غنية لمن أراد معرفة نفسه في ال

[الكتاب من باب الإشارة]

قرآن العظيم والكافية والبسملة آية منها وهي تتضمن الرب والعبد ولنا في تقسيمها قريض منه‏للنيرين طلوع بال

[أولية الحق لا تقبل الثاني‏]

بة إذ البينية لا تعقل إلا بين أمرين والأمر إن هنا الرب والعبد ثم‏[تقديم العبد في القول على قول الحق‏]إن

[مجالس أهل الحديث‏]

ون إلى الله وأشياء غير هذا محصورة[مجالس الفصل بين الرب والعبد]وأما مجالس الفصل فيحصل فيها ما يحصل في هذه

[و إن تعدد المظاهر فما تعدد الظاهر]

وديته ولا يزاحم العبد الرب في ربوبيته مع وجود عين الرب والعبد فالموحد لا يتخلق بالأسماء الإلهية فإن قلت

«الوصل الثالث» من خزائن الجود فيما يناسبه‏

جه والرب من لا يكون فيه من العبودية وجه فلا يجتمع الرب والعبد أبدا وغاية صاحب الوهم أن يجمع بين الرب والع

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مقام باطن النبوة] [صيد الحق] [منزل اشتراك النفوس والأرواح في الصفات] [يوم الدين] [م نزل الرؤية] [الخلق الأول] [شـيئية] [عبودية اختيار] [تجليات الحق] [البحر اللدني] [مقام ترك الغيرة] [الكمال الإنساني] [مرآة الجسم] [أسماء الحق] [مقام الحرية] [الاسـتهلاك في الحق] [المظاهر الإلهية] [حضرة الجمع] [الحق المخلوق به] [وراثة] [الواعظ الصامت] [منزل فناء الكون] [بيت الموجودات] [نيابة العبد عن ﷲ] [علم السماع من الحق] [حضرة الميزان] [النعيم الدائم] [الحقائق الملكية] [أحكام الحق] [الصورة البدنية] [توحيد التجريد] [ختم الولاية] [حضرة إسـبال السـتور] [منزل علوم الإلهام] [مرآة محمد] [تجلي النكاح] [منزل لام ألف] [علم الحيرة] [حضرة الجلال] [حقيقة الجسمية] [توحيد القسط] [علم من ردّ كل ما أتاه من الحق] [الحقيقة الكلية] [بشارة الحق] [اللذة الإلهية] [تجلي الصورة] [شـيئية خلق] [المقام الأعلى] [منزل العندية الإلهية] [مقام مُلك الملُك] [مقام أدب الحقيقة] [الإلهيون] [رجال الهيبة والجلال] [علم الحجاب] [حقيقة المظهر] [تسبيح العالم العلوي] [رحماني] [حضرة الأنوار] [أهل الخصوص] [الواحد]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[المروة] [محمد بن أبي القاسم بن أبي تراب الأهوازي] [المغرب] [إمام الحرمين] [قرطبة] [جبل الصراهم] [علي بن أبي الفتح] [الصف] [البحتري] [الأشاعرة] [بشكنصار] [البقيع] [ابن الابار] [أبو بكر بن أيوب ] [قوس الحنية] [بسـتان ابن حيون] [الأب الثاني] [أبان مولى عثمان بن عفان] [حنة] [وادي إشت] [زينب] [الأهواز] [أم الزهراء] [الفتح المكي] [المنذري] [هاشم ] [بيسان] [ابن زرب] [الفخر الرازي ] [المدينة الفاضلة] [البلد الحرام] [أبو الحسن الكرخي] [معاذة] [محمد بن يوسف البرزالي] [الملتزم] [الحسن بن هاني] [ابن أبي كبشة] [محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [بقي بن مخلد] [الكروخي] [يزيد بن عبد الملك] [ذات عرق] [أبو بكر بن الصائغ ] [الجلودي] [محمد بن محمد] [قوم موسى] [أبو عبد ﷲ الشرفي] [سعيد بن جبير] [أبو المتوكل] [نمرة]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!