البحث في كتاب الفتوحات المكية
«وصل» [في العلم النبوي والعلم النظري]
به أيضا أبو محمد يونس بن يحيى بن أبي الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي بالحرم الشريف المكي تجاه الرك
«مسألة» [اطلاق الجواز على الله]
ا الولي الحميم والصفي الكريم أني لما وصلت إلى مكة البركات ومعدن السكنات الروحانية والحركات وكان من شأني
نفث الروح الأقدس في الروع الأنفس [المعنى الرمزى لالفاظ التشبيه بلسان الشرع]
أن تعود عليهم بركات هذا البيت المبارك الشريف محل البركات والهدى والآيات البينات وأن نعرف أيضا في هذا ال
[ترتيب العلوم وإحصاؤها]
نازل التوقع لأصحاب البراقع من أجل السبحات ومنازل البركات لأهل الحركات ومنازل الأقسام لأهل التدبير من ال
الفتوحات المكية
شراف عليهما فإذا مال إلى أحدهما غاب عن الآخر(منزل البركات)وهو أيضا يشتمل على منزلين على منزل الجمع والتف
(وصل) [في ذكر أخص صفات كل منزل من المنازل التسعة عشر]
منزل التوقع علم النسب والإضافات أو أخص صفات منزل البركات علم الأسباب والشروط والعلل والأدلة والحقيقة و
[العنق المستشرف من النار ونداءاته الثلاث يوم الموقف]
الكعبة المعظمة وهو يونس ابن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي من لفظه وأنا أسمع قال حدثنا أب
[معرفة الله عن طريق النظر الفكري وعن طريق الوهب الرباني]
زانة كنوزه في الأرض]فإن هذا البيت خزانة الله من البركات والهدى وقد نبه الشارع إشارة بذكر الكنز الذي في
الفتوحات المكية
وسلم من السلامة من كل ما يشنؤه في مقامه ذلك وعطف بالبركات المضافة إلى الهوية والبركات هي الزيادة وقد أمر
[أقوال الفقهاء في الصلاة على النبي في التشهد والتعوذ]
نعت التحيات بالمباركات أي التحيات التي يكون معها البركات وأسقط الزاكيات وكذلك أسقطها ابن مسعود فإنهما ر
[السحور فلاح والفلاح بقاء]
ان الوتر حافظا لهذا العبد لما تعطيه هذه الليلة من البركات والخير وهو في وتر من الزمان المذكر له وترية الح
«الفصل الرابع والأربعون» في اللطيف من النفس
الحسد إذا ظهر التفوق وقد ارتفع عن هؤلاء ولهم فتح البركات من السماء والأرض كما لأهل الشقاء فتح العذاب وا
«الباب السادس عشر ومائتان في معرفة الفتوح وأسراره»
مقام فيه مكر خفي واستدراج فإن الله قد ذكر الفتح بالبركات من السَّماءِ والْأَرْضِ وذكر الفتح بالعذاب هذ
«الباب الثامن والأربعون وثلاثمائة في معرفة منزل سرين من أسرار قلب الجمع والوجود»
راتب الصادقين وإن يسألوا عن صدقهم وفيه علم حضرات البركات الإلهية وفيه علم مراتب الظلم وما يحمد منه وما ي
[سر كن والبسملة]
الحق ومقعد الصدق معدن الإرفاق ومظهر الأوفاق محل البركات ومعين السكنات والحركات به عرفت المقادير والأو
[اللوائح منائح]
ب وقلب ولا تلوين إلا بالحركات فلهذا يحوي على جميع البركات لا تصغ إلى قول من قال وفصل كل يوم تتلون غير هذا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[عبودية التصريف] [منزل الاسـتفهام] [خزائن الغيب] [رجال عالمَ الأنفاس] [الروح] [الرهبة] [اليد الإلهية] [حجاب العمى] [الغيرة في الحق] [الحضرات الإلهية] [عرش التكوين] [منزل الظلمات المحمودة والأنوار المشهودة] [القرآن الكبير] [ختم النبوة] [حضرة الباء] [علم ما يقبل الحق من أعمال عباده مما لا يقبل] [درجة النبوة] [قدم الصدق] [جامع الحقائق الإمكانية والإلهية] [سر الخلافة] [حقيقة محمد] [النبوة الخاصة] [سر الحقيقة] [منازل الرموز والألغاز] [حجاب الذكر] [منزل الابتلاء وبركاته] [أحدية المجموع] [حضرة التسليم] [حضرة الشر] [م نزل التسخير] [العناية الإلهية] [مرآة الإنسان] [المعرفة الإلهية] [كل العالم] [سر العلم] [قلب الحقائق] [حقيقة الذات] [العالم الأسفل] [جوامع الكلم] [حضرة الشهادة] [مقام الحق في الخلق] [حجاب الأشـياء] [علم الخطوط والحدود الإلهية] [مقام ترك الزهد] [التقوى] [السرير] [الكشف الدائم] [حياة الحق] [التجلي القمري] [جنة الفردوس] [خزائن ﷲ] [الحدود الدنياوية] [حقيقة سر القدم] [الأرض الإلهية الواسعة] [الزمان المحمدي] [توحيد الإضافة] [موالي الحق] [بحر المعاني] [حضرة القبض] [علم الإعلام بتكرار القصد إلى الحق]البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[الملك الظاهر] [الحسين بن الحارث] [أشبيلية] [الأحناف] [عبد ﷲ بن المبارك] [الفخر الرازي ] [المسعودي] [أبو العباس السبتي] [الأشاعرة] [يوسف بن عبد اللطيف البغدادي] [الصابئة] [أبو إسحق الزوالي] [العز بن عبد السلام] [التنزلات الموصلية] [محمد الخياط القسطلاني] [المعرفة] [ابن برثمل] [أحمد بن محمد بن عيسى الرازي] [ابن سـيده] [جنة النعيم] [أحد] [المحدِّثون] [الشافعيون] [زاوية عائشة] [يوسف بن عبد المؤمن] [هامة بن الهام] [سليمان التيمي] [أبو نعيم الحافظ] [أبو بكر بن محمد بن أبي بكر البلخي] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [عروة بن أذينة الليثي] [أبو بكر محمد بن أبي حاتم الغورجي] [قتادة] [المتكلمون] [المسـيح] [أم القرى] [محمد بن عمرو بن عطاء] [أصبهان] [عمرو بن أبي عمرو] [العلاء] [ابن الأعرابي] [رسالة المعلوم من عقائد أهل الرسوم] [العقيق] [عبد الرزاق البيطار] [عيسى بن عبد ﷲ الحموي] [مضيق جبل طارق] [عبد المجيد بن عبدون] [ابن وهب]
