Les révélations mecquoises: futuhat makkiyah

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ترتيب العلوم وإحصاؤها]

ار ومنازل اللام والألف للالتفاف الحاصل بالتخلق بالأخلاق الإلهية ولأهل السر الذي لا ينكشف ومنازل التقري

[التحريم الذي لا يحل أبدا]

يدعوا به في الدنيا والآخرة وهو ما يكونون عليه من الأخلاق الإلهية فيكونون مع تحققهم بمعانيها وظهور أحكا

[ماء البحر مخلوق من صفة الغضب الإلهي‏]

تنا بمواضع الأدب الإلهي الذي شرعه لنا ثم التخلق بالأخلاق الإلهية ومنها الغضب الذي وصف به نفسه في كتابه ف

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

ق بالمتخلق به وقد يخلقه غيره فيكون عند ذلك مخلقا بالأخلاق الإلهية وذلك أن العبد مأمور والحق لا يأمر نفسه

[زرع العقل والنفس والجوارح‏]

ق ثلاثمائة صاع وهو ما ينبته التخلق بالأسماء أعني الأخلاق الإلهية من الأخلاق في الإنسان لأناقد روينا أن

[أكثر أفعال الحج تعبد محض‏]

د بأسماء مخصوصة وقال إن الله ثلاثمائة خلق‏فأدخل الأخلاق الإلهية تحت حكم العدد فله سلطان في الإلهيات ذك

[ختم الولاية المحمدية وختم الولاية العامة]

خلو عن هذا العدد ولكل واحد من هؤلاء الثلاثمائة من الأخلاق الإلهية ثلاثمائة خلق إلهي من تخلق بواحد منها ص

[الأخلاق الإلهية خارجة عن الاكتساب‏]

على قدر ما أعطى من الكمال فمنهم الكامل والأكمل‏[الأخلاق الإلهية خارجة عن الاكتساب‏]وهذه الأخلاق خارجة

[كل من استند إلى الله عظم في القلوب‏]

لقوم‏][التحلي‏]فإن قلت وما التحلي قلنا الاتصاف بالأخلاق الإلهية المعبر عنها في الطريق بالتخلق بالأسما

[الأخلاق الإلهية كلها في الجبلة الإنسانية]

نسان وهذا لا يقول به من عنده أدنى شي‏ء من العلم‏[الأخلاق الإلهية كلها في الجبلة الإنسانية]والصحيح في هذ

«الباب الثالث والعشرون ومائتان في معرفة حال التفرقة»

ق النبوة المحمدية ولله ثلاثمائة عبد حققهم بحقائق الأخلاق الإلهية ففرق عز وجل بين عباده بالمراتب وعين ال

[الشريعة التزام العبودية بنسبة الفعل إليك‏]

لأغراض النفسية ومكارم الأخلاق لها مستند إلهي وهو الأخلاق الإلهية فتتمة النبي صلى الله عليه وسلم مكارم ا

الفتوحات المكية

أخلاق حيث لم تبلغها الدعوة والعفو عن ذلك من مكارم الأخلاق الإلهية فالحق أولى بصفات الكرم من العبد بل هي ل

الفتوحات المكية

صرفات ومقاديرها وأوزانها ورأيت فيها علم التخلق بالأخلاق الإلهية من كونه ربا خاصة ورأيت فيها علم حكم مرت

«الوصل الثامن عشر» من خزائن الجود

كما حكم على خلقه وأن مكارم الأخلاق في الأكوان هي الأخلاق الإلهية«الوصل الثامن عشر» من خزائن الجوديتضمن

[المؤمن على كل حال يعلم أن الله يراه‏]

لة ونحن ممن تحقق به غاية التحقق وهو من أعظم مكارم الأخلاق الإلهية فمن يقدر على الاغتبان ولا يظهر للغابن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[بيت الرب] [الجوهر الفرد] [مراد الحق] [يد الحق] [نور الصدّيق] [علم الخوف] [أحدية الأسماء] [فرق الفرق] [المجتمِع المفترِق] [الأسرار الإلهية] [صيد الحق] [حجاب النور] [حضرة المحسوسات] [مقام التصوف] [الرياضة] [الغيب المطلق] [مقام الشرك] [منزل التقريب] [الحقيقة المسـتورة] [ظل ﷲ] [حجاب الظلمة] [منزل فناء الكون] [الكشف الأتم] [حضرة الحس] [عبد محض] [ميزان الحق] [رجال عين التحكيم والزوائد] [بحر] [خزائن الحق] [حجاب الظل] [علم حكم من التبس عليه الباطل بالحق] [منزل اختلاف الطرق] [الأرض الإلهية] [ثبوت الرؤية في الآخرة] [السالكون] [الأيّام الإلهية] [الخليفة الإلهـي] [التلوين] [عالم الحس] [إبراهيم] [ظهور الحق] [العلم الكشفي] [العبد الكامل] [منزل الاشتراك مع] [توحيد الإضافة] [الفترة] [حجاب المثل] [تسليم] [الولي الكامل] [اختلاف المخلوقات] [حقيقة الحقيقة] [أسماء الحقيقة] [رجل البرزخ] [نور الإدراك] [المقام المجهول] [صفة الخلق] [الغروب] [عبودية اختيار] [صراط التوحيد] [حب عناية]

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ابن حزم الأندلسي] [الهيثم بن أبي التيهان] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [بعيث] [محمد بن علي بن العربي] [أحمد بن عبد ﷲ بن أحمد الشريف العلوي] [رسالة روح القدس في محاسـبة النفس] [قس بن ساعدة] [محمد بن نصر ﷲ بن هلال] [الحيرة] [ال رعاية] [القلب] [آمنة بنت وهب] [حميد الطويل] [دبي] [ذو الحليفة] [المسـيح] [جريج] [إبليس] [جنة الفردوس] [السامري] [مخطوط قونية] [الأمويوّن] [ابن السماك] [عبد ﷲ الموروري] [أبو عبد ﷲ الطنجي] [معاوية بن أبي سفيان] [عدي بن زيد] [الشرق] [رويم البغدادي] [وادي آش] [المنزهة] [اليمامة] [مطرف بن عبد ﷲ] [قبر النبي] [عبد الحليم الغماد] [نبيشة الهذلي] [ذو النون المصري] [عين الجبل بفاس] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [الجمرات] [محمد بن يوسف البرزالي] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [الحارث بن أبي أسامة] [نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب] [المسجد الحرام] [المحدَّثون] [محمد بن عيشون] [محمد بن عبد الجبار النفري] [زاوية عائشة]


Veuillez noter que certains contenus sont traduits de l'arabe de manière semi-automatique!