الأخلاق الإلهية - البحث في كتاب الفتوحات المكية

البحث في كتاب الفتوحات المكية

�ار ومنازل اللام والألف للالتفاف الحاصل بالتخلق بالأخلاق الإلهية ولأهل السر الذي لا ينكشف ومنازل التقري

� يدعوا به في الدنيا والآخرة وهو ما يكونون عليه من الأخلاق الإلهية فيكونون مع تحققهم بمعانيها وظهور أحكا�

�تنا بمواضع الأدب الإلهي الذي شرعه لنا ثم التخلق بالأخلاق الإلهية ومنها الغضب الذي وصف به نفسه في كتابه ف

ق بالمتخلق به وقد يخلقه غيره فيكون عند ذلك مخلقا بالأخلاق الإلهية وذلك أن العبد مأمور والحق لا يأمر نفسه

�ق ثلاثمائة صاع وهو ما ينبته التخلق بالأسماء أعني الأخلاق الإلهية من الأخلاق في الإنسان لأناقد روينا أن �

�د بأسماء مخصوصة وقال إن الله ثلاثمائة خلق‏فأدخل الأخلاق الإلهية تحت حكم العدد فله سلطان في الإلهيات ذك�

خلو عن هذا العدد ولكل واحد من هؤلاء الثلاثمائة من الأخلاق الإلهية ثلاثمائة خلق إلهي من تخلق بواحد منها ص�

� على قدر ما أعطى من الكمال فمنهم الكامل والأكمل‏[الأخلاق الإلهية خارجة عن الاكتساب‏]وهذه الأخلاق خارجة

�لقوم‏][التحلي‏]فإن قلت وما التحلي قلنا الاتصاف بالأخلاق الإلهية المعبر عنها في الطريق بالتخلق بالأسما�

�نسان وهذا لا يقول به من عنده أدنى شي‏ء من العلم‏[الأخلاق الإلهية كلها في الجبلة الإنسانية]والصحيح في هذ

ق النبوة المحمدية ولله ثلاثمائة عبد حققهم بحقائق الأخلاق الإلهية ففرق عز وجل بين عباده بالمراتب وعين ال�

لأغراض النفسية ومكارم الأخلاق لها مستند إلهي وهو الأخلاق الإلهية فتتمة النبي صلى الله عليه وسلم مكارم ا�

أخلاق حيث لم تبلغها الدعوة والعفو عن ذلك من مكارم الأخلاق الإلهية فالحق أولى بصفات الكرم من العبد بل هي ل

�صرفات ومقاديرها وأوزانها ورأيت فيها علم التخلق بالأخلاق الإلهية من كونه ربا خاصة ورأيت فيها علم حكم مرت

� كما حكم على خلقه وأن مكارم الأخلاق في الأكوان هي الأخلاق الإلهية«الوصل الثامن عشر» من خزائن الجوديتضمن

�لة ونحن ممن تحقق به غاية التحقق وهو من أعظم مكارم الأخلاق الإلهية فمن يقدر على الاغتبان ولا يظهر للغابن �

هذا القسم قيد التطوير!

Please note that some contents are translated from Arabic Semi-Automatically!