Ainsi, si le serviteur veut demander conseil à son Seigneur, alors il doit se présenter entre les mains de son chercheur pour lui-même, car la parole est un auditeur et un orateur, et si l'esclave n'entend pas la vérité , alors il lui est impossible de comprendre les paroles de Dieu, et si la vérité n'est pas la langue du serviteur lorsqu'il parle, alors il est impossible que son discours soit véridique, comme il se doit. donc la Vérité se supplie avec sa propre âme, et le serviteur est l'objet d'un bénéfice parce que ce sont des questions existentielles et toute l'existence est son essence, et le serviteur fait la charité envers lui-même parce que c'est le meilleur. de l'aumône comme ouverture aux supplications de son Seigneur. Ainsi, l'occasion entre les supplications et ce par quoi elles ont commencé était le fait que l'aumône lui était restituée et le fait que la vérité était une supplication entre lui et lui, donc il n'a fait que entendu la vérité. La vérité, et ne donnez pas