Pour cette raison, les gens de religion et de bonté et ceux qui se soucient de Dieu devraient être choisis pour l'imamat, même s'ils ont peu de connaissances, ils méritent plus l'imamat que les savants insouciants, car ce qui est signifie que la personne qui prie est d'être présente avec Dieu, donc elle n'a pas besoin de la connaissance de la personne qui prie en termes de ce qu'elle prie, sauf de savoir qu'elle est entre les mains de son Seigneur, communiquant avec Lui avec ce que Dieu peut faites en sorte qu'il lui soit facile de réciter Son Livre et rien d'autre, afin qu'il ne se soucie pas de ce qui lui manque en matière de connaissance lorsqu'il prie. Même si la personne qui prie apporte son allégeance dans la prière et les questions de divorce et de mariage, il n'y a aucune différence entre lui et celui qui est insouciant de sa prière, mais plutôt il est avec Dieu en fonction de ce qui est devant lui dans un acte d'adoration spécial. Il l'y a invité, lui interdisant intérieu