L'affaire peut lui venir soudainement, car Moïse a marché pour toucher le feu, et son Seigneur lui a parlé, et il n'avait aucune intention de le faire. Le principe de base de tous les actes d'adoration est qu'ils sont de Dieu au départ, non destinés aux responsables, sauf ce qui constitue une exception à cela, comme le verset sur le hijab et d'autres concernant Omar ibn. Le discours n'exclut que l'intention dans l'intérieur considéré parce que la vérité donne que il n'y a rien en dehors de la vérité ou abandonné par la vérité jusqu'à ce qu'il l'entende dans une matière dans laquelle elle se trouve, c'est plutôt dans la relation de tous avec elle une seule relation, alors où vais-je quand elle est avec moi où que je sois et quel que soit l'état dans lequel je me trouve, ce qui reste. L'intention est la direction de la proximité avec Dieu. L'intention est plutôt liée à un état spécifique avec Dieu. Je l'ai voulue à propos d'un état spécifique avec Dieu par lequel j'en suis so