Ce que je dis à ce sujet aux enquêteurs, c'est que le Coran ne s'appelle pas le Coran sauf en raison de l'association qui y est. Il combine ce que la Vérité a dit sur elle-même et ce que Il a parlé de Ses créatures et de Ses serviteurs à partir de ce qu'Il a dit à leur sujet. Ainsi, cette personne n'est pas exempte de junub dans sa récitation. S'il veut réciter, soit il doit regarder. Cela est évident dans le fait que la Vérité traduit pour nous avec Ses paroles ce que Ses serviteurs ont dit, ou le considère du point de vue de celui dont il est traduit. S'il le regarde du point de vue de celui dont il est traduit, il le récite, et dans le premier place, il ne récite pas jusqu'à ce qu'il soit purifié intérieurement, et la forme de purification dans son être intérieur est que la Vérité soit sa langue avec laquelle il parle, tout comme la Vérité était sa main en touchant le Coran, ainsi cela devient la Vérité. Alors c'est lui qui récite ses paroles, et non le serviteur ingrat .