La générosité des principes est une preuve évidente*** de l'existence du l'univers depuis son origine .

p style="color:#008000; text-align: center"> Donc si son œil est là *** il est déterminé par sa vue

Al-Aqeel a dit : Le savant est celui qui n'a aucune occupation sauf ce qui le concerne, et ensuite rien sauf ce qui le concerne. Autrement dit, si l'œuvre est ajoutée à Dieu, alors si elle s'ajoute à la créature, ce n'est pas sans être considérée ou non comme une obligation légitime, et si elle n'est pas considérée, alors personne ne s'occupe que de ce qui le regarde, c'est-à-dire de ce dont il a soin parce qu'il avec ce qui a un but, comme percevoir ou payer, et si la mission est considérée et que le travail de la personne assignée va au-delà du temps qui lui a été alloué et demandé, alors il a été occupé avec ce qui ne le conc" lang="fr-FR" /> La générosité des principes est une preuve évidente*** de l'existence du l'univers depuis son origine .

p style="color:#008000; text-align: center"> Donc si son œil est là *** il est déterminé par sa vue

Al-Aqeel a dit : Le savant est celui qui n'a aucune occupation sauf ce qui le concerne, et ensuite rien sauf ce qui le concerne. Autrement dit, si l'œuvre est ajoutée à Dieu, alors si elle s'ajoute à la créature, ce n'est pas sans être considérée ou non comme une obligation légitime, et si elle n'est pas considérée, alors personne ne s'occupe que de ce qui le regarde, c'est-à-dire de ce dont il a soin parce qu'il avec ce qui a un but, comme percevoir ou payer, et si la mission est considérée et que le travail de la personne assignée va au-delà du temps qui lui a été alloué et demandé, alors il a été occupé avec ce qui ne le conc"> [ La générosité des principes indique un manque de curiosité ]

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[ La générosité des principes indique un manque de curiosité ]

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Parmi ceux-ci, la générosité des principes indique un manque de curiosité.

La générosité des principes est une preuve évidente*** de l'existence du l'univers depuis son origine .

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Al-Aqeel a dit : Le savant est celui qui n'a aucune occupation sauf ce qui le concerne, et ensuite rien sauf ce qui le concerne. Autrement dit, si l'œuvre est ajoutée à Dieu, alors si elle s'ajoute à la créature, ce n'est pas sans être considérée ou non comme une obligation légitime, et si elle n'est pas considérée, alors personne ne s'occupe que de ce qui le regarde, c'est-à-dire de ce dont il a soin parce qu'il avec ce qui a un but, comme percevoir ou payer, et si la mission est considérée et que le travail de la personne assignée va au-delà du temps qui lui a été alloué et demandé, alors il a été occupé avec ce qui ne le conc


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