Parmi celles-ci se trouvent les caractéristiques des êtres loyaux, se désavouant des ennemis du chapitre 465. Il a dit : « Si le connaisseur désavoue quelqu'un dont l'inimitié envers Dieu est valable, alors il doit se garder de le désavouer, car il n'a désavoué qu'un nom divin qu'il doit vénérer. » Il dit : « S'il se renie en reniant Dieu, il est soulagé, donc Dieu est le désaveu, ce n'est pas la même chose qu'il maudit avec la malédiction de Dieu et se met en colère. » Par la colère de Dieu, et il est satisfait du plaisir de Dieu, et dans tout cela, il n'a aucun attribut qui lui est propre. Abou Yazid al-Bistami a dit : "Je n'ai aucun attribut. L'acquittement des ennemis n'est valable que pour Dieu et Ses messagers. " Que la paix soit sur lui. Et quiconque révèle les sceaux et autres, ce n'est pas à eux de les désavouer, mais ce n'est pas à eux de les prendre pour alliés, de leur étendre leur affection. " En dehors de cela, il a dit : " Si Dieu avait Il a désavoué son ennemi, il