
Je me suis repenti, c'est-à-dire que je suis revenu à l'état dans lequel je ne t'ai pas demandé la vision, et je suis le premier des croyants, c'est-à-dire ceux qui croient en ta parole : « Tu ne me verras pas », car Cette parole n'a été révélée initialement à personne sauf à moi, car je suis le premier à y croire. Ensuite, celui qui l'a entendu me suivra en y croyant jusqu'au jour de la résurrection. Elle n'est pas apparue au chercheur de la vision, ni à la montagne, car s'il l'avait vue, il me suivrait en y croyant. La montagne ou Moïse s'est arrêté et ne s'est pas effondré ni n'a été frappé, car Il est exalté dans l'existence, donc Il ne donne l'existence que parce que toute bonté est entre Ses mains, et l'existence est toute bonté. Puisque l'effet de frapper et d'être écrasé n'est pas visible, ce sont des conditions d'anéantissement, et l'anéantissement est semblable au néant, et la vérité ne manque pas de la non-existence de l'entité, mais elle a un néant supplémentaire, qui va e