Toute existence est constituée de lettres, de mots, de sourates et de versets. C'est le Grand Coran dont le mensonge ne vient ni avant ni derrière lui. Il est protégé par l'œil, donc il n'est pas caractérisé par le néant, parce que le néant est la négation de la chosité, et que la chosité est intelligible dans l'existence et la stabilité, et ainsi de suite. Ensuite, il y a un troisième niveau. Si vous entendez le déni de la chosité, alors la négation nie la chosité de l'affirmation. L'objectivité de l'existence dans La particularité est que l'objectivité de la permanence n'est pas niée par l'objectivité de l'existence, donc sa parole : « Et tu n'étais pas une chose » est l'objectivité de l'existence parce qu'il est venu avec le mot « tak », qui est une lettre existentielle, alors il l'a nié. Et de même, il n'y a rien de mentionné, et le souvenir est l'existence, alors sachez-le. Et Dieu dit la vérité, et Il guide le chemin.