Nous avons décidé que tout ce qui se trouve dans l'au-delà est dans ce monde, dont certains sont connus et d'autres que nous ne connaissons pas. Au contraire, dans ce monde il y a une augmentation qui n'est pas dans l'au-delà. Le monde est plus complet dans sa création, et s'il n'y avait pas l'obligation et l'échec d'atteindre tous les objectifs, l'au-delà ne le pèserait pas. S'il est moindre, alors quelle est l'augmentation avec laquelle il augmente ? Ce monde dans l'au-delà. Nous avons dit que l'au-delà est une maison de distinction, et que la maison du monde est une maison de discrimination et de mélange. Les gens de l'Enfer sont distingués, et les gens du Paradis sont distingués. Ainsi les gens du Paradis sont au Paradis, et les gens de l'Enfer sont en Enfer, chacun d'eux est reconnu par ses marques. Et la demeure mondaine contient ce qui est dans l'au-delà de distinction, mais ce n'est pas général, car nous avons appris dans ce monde, grâce à l'information de Dieu, que les me

Et quand nous en avons parlé, certaines personnes de Dieu disent, et je ne loue personne devant Dieu, que l'existence de la vérité dans ce monde dans l'homme est plus complète que dans l'au-delà. Nous avons vu ceux qui sont allés à cela et il nous en a parlé dans les réunions et a fait du califat leur preuve. L'homme dans ce monde est plus parfait dans les attributs divins que dans l'au-delà sans aucun doute. Parce qu'il apparaît à travers les faveurs et la vengeance, mais il n'a pas cela dans dans l'au-delà, car il n'a de faveurs envers personne ni de représailles, et s'il intercède, alors avec permission, alors les faveurs sont pour celui qui le permet. Quant au Paradis et à l'Enfer après la mort, alors non, mais dans la Résurrection, cela fera partie de la vengeance d'une sagesse que nous avons évoquée dans ce livre, telle que < /p

N'observez pas, car dans l'univers il n'y a qu'un seul œil, et Il est l'œil de l'existence

Dans un cas, elle est appelée roi, et dans un autre cas, elle est appelée esclave .

Et ma preuve est ce qui est venu du besoin des pauvres pour les riches et les louables .

C'est ainsi que cela est arrivé dans le texte de récitation *** dans la proximité de Son bonheur et au loin

Puis ils sont venus avec « Prêtez à Dieu un prêt*** » alors la pénurie est apparue et Il nommé plus

Puisque l'observation était une approche idéale du rapprochement, et que le rang des savants en Dieu exigeait qu'il n'y ait rien de semblable à Lui, alors les formes et les proverbes ont été élevés, et toute matière était limitée sauf à Lui, et la matière n'était pas contrôlée, et l'affaire était ignorante, et il est devenu clair qu'on ne savait pas qu'au moment de la croyance qu'elle nous était connue, et aucune preuve ne s'est produite en connaissance de cela. Il s'agit plutôt d'un vol définitif et d'un pourcentage raisonnable donné par le traces trouvées dans les objets. Il n'y a ni comment, ni où, ni quand, ni situation, ni ajout, ni présentation, ni essence, ni quantité, qui est la somme. Ce qui reste de la dizaine n'est qu'une émotion confirmée et un acteur spécifique. ou une action apparente d'un acteur inconnu dont on voit la trace mais dont l'expérience n'est pas connue et ne sait pas. Et il n'ignore pas son être, alors qui observons-nous ? Et il n'y a personne sur lequel