Le sommeil rassemble quelque chose qui n'est pas combiné *** autre que le sommeil, alors réfléchissez-y et considérez-le

Cette imagination a la règle et l'autorité *** sur les deux existences en termes de sens et d'images

et il n'est perçu que dans un rêve, ni des images *** ne lui apparaissent en présence de La sourate

est spécifique à le Triste, pas le Sein, Sa Sainteté *** car il englobe les formes de l'invisible

Celui qui ne s'adapte pas, refuse de dormir , le confine *** par qualité et quantité pour déterminer les leçons

Sachez, que Dieu vous aide, que le sommeil est un état qui fait passer le serviteur du témoin du monde des sens au témoin du monde de l'isthme, et c'est le plus complet du monde, donc il n'y a pas de plus complet que lui. . C'est l'origine et la source du monde. Il a une véritable existence et un contrôle sur toutes les matières. Il incarne des significations et rétablit ce qui n'existe pas par lui-même pour qu'il existe par lui-même, et ce qui n'a pas de forme le fait. Il a une image, le fait. l'impossible possible, et dispose des affaires à sa guise.

Donc s'il a cette généralité et est une création créée pour Dieu, alors que pensez-vous du Créateur, Gloire à Lui, qui l'a créé et lui a donné ce pouvoir ? Alors comment voulez-vous juger Dieu avec restriction et dites que Dieu n'est pas capable de l'impossible, alors que vous êtes témoin par vous-même de la capacité de l'imagination à accomplir l'impossible, et que l'imagination est une création de la création de Dieu, et ne doutez pas ? pour vous, et Il vous les a montrés comme des personnes debout, ainsi Dieu apporte les actes des fils d'Adam, même s'ils sont des symptômes, des formes droites qui sont placées dans la balance pour établir la justice. Et la mort est apportée, même si c'est une proportion au-delà de la largeur de la distance de l'incarnation, sous la forme d'un bélier salé. Il veut que ce soit extrêmement clair. C'est pourquoi Il l'a décrit comme salé. C'est la blancheur, donc tout le monde le sait. C'est impossible .

Alors où est la règle de la raison sur Dieu et la corruption de son interprétation ? De même, la félicité du Paradis dans ses fruits, ni coupés ni interdits, est interprétée par ceux qui n'ont aucune connaissance de sa relation avec les saisons du année. Le fruit expire avec l'expiration de son temps, puis revient l'année suivante, et les fruits du Paradis se forment toujours et ne sont jamais interrompus. C'est l'étendue de leur connaissance en cette matière. Et avec nous, comme Dieu l'a dit , il n'est ni retranché ni interdit, car Dieu nous a donné la nourriture en cela, ce qui s'appelle cueillir et manger, tout comme Dieu a fait la nourriture pour le monde des djinns dans les os, et nous ne voyons rien qui manque aux os. os, et nous mangeons sans doute du fruit du Paradis, cueilli près les uns des autres, même si le fruit est à sa place sur l'arbre. C'est toujours le même parce que c'est une maison de perpétuation de ce qui s'y forme. C'est un maison de formation, pas un lieu d

Et quand Dieu s'est retiré de l'attribut du sommeil, Il a dit : « Ni le sommeil ni le sommeil ne peuvent le supporter. » C'est ce qui manque aux témoins du barzakh parmi les témoins du monde des sens et parmi les témoins des significations. en dehors des matériaux dans le cas où ils ne se produisent pas dans le barzakh et sous son règne. Et Dieu peut accorder cette conscience à certains de Ses serviteurs malgré le fait qu'Il n'est pas caractérisé. Qu'il ne dort pas, je veux dire dans l'état de ce monde et sa création. Quant à l'au-delà, les gens du Paradis ne dorment pas au Paradis, et rien du monde ne leur est caché. Au contraire, chaque savant est à son niveau, et ils sont témoins, même s'ils ne le sont pas. caractérisé par le sommeil. On dit qu'un tel a dormi et a vu ceci et cela, c'est-à-dire qu'il a vu à l'envers, et c'est un homme, ce qui signifie qu'il a menti. Selon la coutume, la connaissance n'est pas du lait, et le Coran "An n'est pas du miel, mais c'est ainsi que vous

Ainsi, ce dont nous vous avons informé s'est accompli, car nous vous avons donné le repos éternel avec ce que nous avons mentionné, et nous vous avons présenté à Dieu, la connaissance qui nous est demandée, et si ce que nous avons indiqué dans ce chapitre est accompli, vous saurez tout ce que la charia a apporté dans le Coran et la Sunna, anciens et modernes, des attributs divins que les esprits rejettent avec leurs preuves qui sont en deçà de cette compréhension, puis la connaissance de l'existence de la vérité perçue par les esprits dans la mesure où ils sont des penseurs et ont des significations, et la connaissance de ce qu'est la vérité en elle-même est ce que l'existence a donné à chaque perception dans son monde. Alors il n'y a que vérité et erreur. Gloire à Celui qui a développé les phases et a fait dans le jour la réalité de la nuit et du jour et a révélé les règles et les a légiférées en détail et non en général. Par Dieu. Il dit la vérité et Il guide le chemin