Il y a un secret si vous comprenez sa signification *** Les vérités de l'esprit de la matière sont son enrichissement

S'Il se manifeste au cœur avec Sa sagesse *** lorsqu'il est épuisé par la purification, Il l'enrichira

Ce n'est pas dans les lettres du soi pur que *** accède à la connaissance ou Lui Seul le sait. Que Dieu vous soutienne avec l'esprit d'éternité. Que le Zai est du monde du martyre, de la tyrannie, et l'oppression. Sa sortie est la sortie du Sad et du Sein. Son nombre est sept, avec ses lettres l'Alif, le Ya, le Hamza, le Lam et le Fa. Son orbite est la première orbite. Les années de sa mouvement ont déjà été mentionnés. Il est distingué dans un résumé spécial. Son but spécial est son cinquième rang. Son autorité sur les animaux. Sa nature est la chaleur et la sécheresse. Son élément est le feu. Il y a quelque chose en lu

Dans le Sein se trouvent les quatre secrets de l'existence*** et il a une vérification et le statut le plus élevé

Du monde de l'invisible dans lequel il est apparu *** les effets du fait que son soleil brillait

Sachez que le péché vient du monde de l'invisible, le la puissance et la bonté. Sa sortie est la sortie du ṣad et du zay. Son nombre selon les gens des lumières est de soixante-six, et chez nous il est de trois cents et ses trois simplificateurs sont le yā', le nūn, l'alif. , le hamza et le waw. La première est une Sunna mentionnée. Elle se distingue par sa spécificité, sa spécialité particulière, son résumé spécial, son résumé spécial et la pureté de son résumé spécial. Son but est son cinquième rang, le manifestation de son autorité sur les animaux. Sa nature est la chaleur et la sécheresse. Son élément est le feu. Il y a quelque chose de similaire à sa nature. Son mouv

Dans Al-Za', il y a six secrets cachés *** qui n'ont aucune définition lors de la création

Sauf métaphoriquement, si elle est généreuse de sa vertu *** elle verra une amélioration de l'apparence de l'œil

Dieu espère et craint Sa justice, et si *** elle n'est pas absente Parce qu'elle ne semble pas formée

Sachez, ô sage, que le Dā est du monde du martyre, tyrannie et oppression. Son émanation est de ce qui est entre les deux extrémités de la langue et les bords des deux plis. Son nombre est huit cents, parmi nous et parmi les Peuples de Lumière, neuf cents, avec ses lettres étant les alif , le lam, le hamza, le fa, le ha, le meem, et le zaï. Sa première sphère est une année mentionnée, distinguée. Dans un résumé particulier et particulier, il a le but ultime de la voie, son septième rang, son autorité sur les objets inanimés, la

L'humiliation descend parfois sur mon corps *** à contrecœur, et parfois descend sur mon esprit

Volontairement et il sera exécuté à partir de ceci et de cela, donc *** il ne voit l'effet de Zulfi sur personne.

Il est l'Imam comme il n'y a personne *** Ses noms l'appellent l'Un. Al-Samad

Sachez, ô Imam, que l'humilié vient du monde du martyre, de la tyrannie et l'oppression. Sa sortie est la sortie du dha, son nombre est sept cent sept, ses syllabes sont l'alif, le lam, le hamza, le fa et le meem. Sa première orbite est les années de son mouvement mentionnées. se distingue en commun. Il a le milieu du chemin. Son cinquième rang est son autorité sur les animaux. Sa nature est la chaleur et l'humidité. Son élément. L'air a quelque chose de semblable à sa nature. Son mouvement est tordu et mélangé. Il a création, conditions et dignit